简介：酒乡胜迹春风亭李永庆在古老的名酒之乡宝丰县，有个闻名遐尔的名胜古迹──春风亭。它座落在宝丰城西北二十五华里古镇商酒务程明道祠内。是宝丰八景之一，久负胜名。亭高九丈几尺，八角重檐。登亭四望，南可眺沙河滩的白沙；北可望北汝河舞银蛇，东可瞻净肠、玉带二河簇...

简介：崇祯五年②十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定③矣,余拏④一小舟,拥毳衣⑤炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀⑥,天与云、与山、与水,上下一⑦白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:

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简介：而不知太守之乐其乐也（形容词的意动用法，以……为乐）

简介：很渴望有一个地方能让我一钓为快，很渴望在那个地方有一种鱼能让我过一把钓瘾。现在发现，确实有这样一个地方，那便是安徽省太湖县花亭湖水库。也确实有这种鱼，那便是百钓不厌的黄尾鲴。梦想被点燃，激情在燃烧，

简介：清道光年间，一外地耍猴人来正安州唱猴戏，技术精湛，观众甚多，收入可观。耍猴人对他那只大黄猴十分爱护，热天给它扇凉，冷天给它取暖，猴爱吃之物尽量满足，真是爱猴如子。一次黄猴病了，主人为求医治病，守在身边喂药喂食，直至病愈为止。猴对主人也百依百顺，寸步不离。

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简介：摘要城市的报刊亭在人们的生活中一直扮演着一个不可或缺的角色，它是普通老百姓日常文化生活的来源。但近些年，随着互联网的发展，人们的文化生活越来越多姿多彩，再加之城市的基本建设，城市报刊亭面临着去留问题。本文基于巴黎报刊亭的运用，探讨了我国城市报刊亭到底应如何处理。

简介：《牡丹亭》在美国东西岸两地上演，显示了西方对中国高雅文化的全新接受，具有深刻的意义。

简介：高敬亭是鄂豫皖苏区三年游击战争中的红军主要领导人,也是一位党内很有争议的人物,他曾误杀过不少自己的同志,而他最终又被自己的同志误杀。直到1975年毛泽东亲自批示为他平反,对他的争议才有所平息。

简介：先秦儒家学派和道家学派是对中国文化影响最大的两个学派,它们在治国思想上有很多相同之处,"内圣外王"是它们治国思想的共同核心,正因为如此,最终形成了中国主流文化的儒道互补格局.

简介：一、引言谢天振先生曾经在其一篇题为《当代西方翻译研究的三大突破和两大转向》的文章中,用语言学转向和文化转向概括了当代翻译研究发展的脉络,甚为精辟。五十年代之前,翻译研究所关注的一直是如何进行笔头翻译的问题,重点放在了表层的语言转换层面,没有脱

简介：从历史与学派的角度释义者认为，所谓现代教育，就是指与德国瑟尔巴特为代表的传统教育思想相对的，以美国杜威的教育思想体系为代表的教育理念及教育系统。

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简介：<正>清代的学术文化,最突出的有二个中心:一为脱离现实的朴学系统,另一个为结合现实的史学系统。这个结合现实的史学系统就是以黄宗羲、章学诚为首的浙东学派。浙东学派的开山祖是黄宗羲。他生活于明末清初,为学赅博,一生主要从事讲学授徒和著书立说,浙东学者多承其学。至如一代大师,开辟蹊径,师教乡习,濡染成风,甬、绍硕学大师,前后相继,著名的有万斯大、万斯同、黄百家、邵廷采,李邺嗣、

简介：行为学派(BehavioralParadigm)又称认知学派(Cogni-tiveParadigm)或心理学派(PsychologicalParadigm),是本世纪随着风景美学质量评价研究的深入而新兴的众多学派之一。与其它学派不同的是,行为学派以进化论思想为指导,从人的生存需要和功能需要出发,把风景作为人的生活空间、认识空间,力图从整体上(如用维量分析方法)而不是从具体的元素上(如形、线、色、质)或具体的风景构成要素上去分析风景,去讨论某种风景空间对人的生存、进化的意义,并以此作为风景美学质量评价的依据。在众多研究风景美学质量评价的学派中,行为学派虽产生较晚,但却拥有较完整和科学的理论体系。尤其是该学派的风景美学理论及有关风景美学质量评价模型的研究成果,近年来在国外得到较为广泛的应用。

简介：　　关键词乾嘉学派汉学考证词学　　　　一、乾嘉学派与乾嘉词坛　　　　乾嘉汉学作为有清一代的主流学术,乾嘉学派不但为清代词学的建构提供了考证的方法,在词学方面则催生出词籍整理、词韵修订、词律编纂和词乐研讨等重要的研究内容

简介：王守仁的思想丰富而深刻,对我国哲学和教育都有重大影响。这种影响不仅源于他本人一生不断的讲学,还与其弟子的广泛传播有着密切的联系。

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