简介：【摘 要】《The Napping House》是英文绘本的经典之作，其叙事技巧是该绘本经典化的重要因素之一,对于理解和研究该绘本有重要意义。文章从《The Napping House》的场景叙事和人物叙事两个线索入手，深入讨论了两种叙事技巧在主题传达中的作用。

简介：摘要《十八岁出门远行》使余华在先锋文学初露锋芒，再到《现实一种》、《活着》等作品代表着余华的创作风格几经变化。本文通过对余华作品的叙事策略与方法的研究，进而探究余华叙事的文学史意义。

简介：

简介：

简介：

简介：摘 要 在世界文学中享有极高声誉的史诗《列王纪》规模宏大、包罗万象，本论文依据该史诗的情节发展脉络，认为史诗是受锁罗亚斯德教①的三善思想和善、恶二元观念这二者统摄的，以此视角出发详细分析，进而认为该史诗的叙事结构呈现明暗二线互相牵连的双线结构，且其目的是指向最终的“善”。

简介：严歌苓中篇小说《金陵十三钗》透过“我姨妈”书娟讲述了南京大屠杀中教堂女学生与十三个窑姐的故事.“我姨妈书娟”的表述使得作品实际具有了两个叙述者:“我姨妈书娟”、“我”.这两种叙述人称的并存与转换增加了叙事的多样性,丰富了叙事角度,强化了叙述者叙述、交流、证实、说服等功能.“我姨妈书娟后来知道”的叙事方式凸显了叙述者“我”的声音,使得个体经验与历史叙事交织在一起,极大地拓展了故事空间,深化了故事内涵.

简介：宏大叙事是一种主体性高扬的叙事模式,在这种叙述模式中叙述人被定位于某一制度、国家、民族、集团、人民和他们的观念及信仰的"代言人",亦即叙述人常以全知视角的形式出现.在我国新时期文学中,宏大叙事是最主要的叙事规范,但这种叙事规范在新时期的不同阶段有不同的呈现方式.

简介：正如霍家特等人当年发起“文化研究”时并未过多计较自己的学科属性．丁钢教授同样是将重心放在自己所要研究的对象及问题上。只不过，霍家特等人是在“文学系”里开辟跨学科的“大众文化”研究，丁钢教授则是在“教育学”旗下从事学科界限同样模糊的“中国教育研究”，并希望这种努力可以丰富“教育学”的生长维度与学术形态。

简介：摘要：教育本身是一件相对神圣的事情，在当前小学班主任教育中，班主任作为传播知识的载体。在教育教学时，要能够意识到学生所存在的差异，开展个性化的教育，同时也要遵循学生自身的身心发展规律，进而促进学生的全面发展。本文重点阐述爱与智慧的力量教育叙述，进而提升学生的学习效率，促进学生的身心健康发展。

简介：常言道：习字有字帖，练武有套路。初中生写作自然也离不开模仿，这是传统教学中的精髓，也是学习写作的一条基本规律。叶圣陶先生说“课文无非是例子”，也有人说范文对于写作来说是“实物教授”。在作文教学中，发挥课文的示范功能，让学生模仿课文学习写作，是使复杂的思维对象条理化、抽象的写作思维过程具体化的一种有效方法。古人谓学文有“三偷”：“浅者偷其字，中者偷其意，高者偷其气”。这种“偷”就是模仿。我们反对的是机械模仿，但从课文开启思路触类旁通则很有必要。笔者认为：一篇文章之所以能被选作范文当作教材中的课文，一定有它的独特和可取之处，作教师的我们应该最大化最有效地发挥其作用。争取做到在促进学生的课堂学习提高阅读能力之时，又能充分发挥学生学习的主动性和积极性提高写作能力。

简介：教师的实践性知识研究要求研究者进入教育现场，走入教师的日常生活世界，通过与教师的合作与互动、关注与倾听，发现和挖掘他们身上的正被其使用着的实践性知识。如何把研究者的现场体验、现场文本转换为研究文本，最后得出诠释性结论，即如何对所获取的叙事性资料进行阅读、分析和诠释，是研究者面对的一项重要工作。文章介绍了几种叙事分析方法，包括整体-内容、整体-形式、类别-内容、类别-形式的矩阵分析模式，以及美国社会学家瑞斯曼提供的三种分析模式，意在为课题研究提供可借鉴的分析工具。

简介：一个故事是否可读，关键是这个故事本身是否有某种“情节”：而仅有“情节”并不能构成故事，真正能够引起人共鸣的故事总得有引人共鸣的“意义”，可称之为“道理”。

简介：鲁迅在《狂人日记》与《长明灯》中都通过塑造一位精神病患者的形象，宣扬启蒙与反封建的主题，加之《长明灯》的创作在时间上晚于《狂人日记》，许多接受者、批评家也因此而对《长明灯》的创作颇多非议。从叙事学角度，通过比较两部小说的叙事策略，揭示出它们的文本创作具有互补性，从而便于更加深入地理解它们的文本价值。

简介：一般认为,班级文化是指将班级学生凝聚在一起的核心价值、班级精神、班级信仰、班级规范等。然而,深入班级我们会发现,真正的文化不在高深的理论里,不在抽象的概念里,不在静态的描述里,而在具体的细节里,在踏实的行动里,在动态的成长里。一、心灵的激荡1.让流浪汉离开英国作家约翰·高尔斯华绥说过,人受到震动,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德感受上，而最强烈、最持久的是在个人的尊严上。

简介：本文根据当代叙事学的理论,探究了《阅微草堂笔记》中,由于作者纪昀对叙事视角问题的忽视,而在叙事过程中所表现出来的异化的视角模式。分别从叙述者的身份所呈现出的状况、视角处理上的模糊与混乱以及它类似"元小说"的叙事模式等几个方面进行了具体分析。从而证实《阅微草堂笔记》在视角方面表现出的非叙事性。

简介：病症解析老师经常告诫我们，写作文时不仅要把事情经过说清楚，还要在习作中表达出自己内心流淌的情、志、理。可不少同学总是将二者割裂开来，“通过这件事我感到／认识到……”这种只在结尾干巴巴地说两句感想的习作屡见不鲜。

简介：谁在说：历史洪流中的普通人关于历史，历来有正史／野史、“典范史”／“边缘史”之分。对于历史的表述，典范史往往依据“自上而下”的研究视角或是精英史学的历史观，只有那些放在国家、民族等政治框架下有意义的地区性、个人性事件才会被其所叙述。而另外一种史学观点则认为，真实的历史，不应只有“典范历史”的声音，还应包括“边缘历史”的声音。它认为在“自下而上”看待历史的同时，

简介：影片《虎兄虎弟》讲述了两只双胞胎老虎的故事。导演以一种人性人情的关照角度赋予了动物以情感的厚度，相对于动物世界的温馨浪漫，人的世界却充满了丑恶、冷酷和残忍。老虎由被损害的对象最终成为幸免遇难者，成就拯救神话的却是来自异域的他者／白人。故事的发生地在印度支那——法国曾经的殖民地，法国人一直对印度支那情有独钟，那是一处失落的历史记忆，也是一份没有结局的情感投射。

简介：摘要：《白鹿原》是中国当代作家陈忠实先生的一部长篇小说，具有鲜明的空间叙事特征。本文运用空间与文化的关系分析祠堂、白鹿书院、保障所三个空间在空间叙事上的表现和意义，剖析《白鹿原》表达的宗族文化、儒家文化以及新兴政治文化。