简介：贵州是一个迷人的地方，暑假，我们来到了这里。黄果树瀑布的壮观让人叹为观止，大小七孔的山清水秀让人流连忘返，而西江千户苗寨则是一个充满异域情调的地方。

简介：雨夜雨夜世界虚幻流苏里映出另一个我深陷重围独见万事空空车辆飞驰灯光交错一把把利剑刺破夜空切割泛黄的功名。

简介：一天，天降鹅毛大雪，寒冷无比。孔子接到一个财主的请帖，请他吃饭，并请他留下墨宝。孔子紧皱眉头，暗自发愁。

简介：一条无名的河一条干涸的河床历史渊源里找不到名字独立存在于人们的向往和回忆中很多时候仰天长啸，火热干燥

简介：<正>近几年来,我国体育史学界在我国古代体育思想的探索上很活跃,如对孔子的体育思想、庄子的体育思想的讨论更是仁者见仁、智者见智,争论至今尚未结束。我国古代虽无“体育”一词,但有体育现象。我国古代体育还未形成自己的独立体系,

简介：发生在曲阜孔庙中的祭拜仪式可以追溯到2000多年前。而今天，曲阜孔庙成了围绕着这位哲学家所兴起的个人崇拜中心。这里的活动得到政府的支持，孔子热的重新兴起也已经有好几年了，催生出一系列的畅销书、电视剧和电影。但是，儒学复兴已经发展到一个更加有活力而且也更加不可预知的阶段。

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简介：{一}周萱离开补课教室时，已是午夜。本来，今晚的补习课在晚上十点时便结束了。不过为了下周的联考，周萱让老师为她加了一节课。平日，每晚补习课结束时，她的父母早已在外等候，然后一家三口坐车回家。在别人看来，这是一个十分美好的画面，只有她自己知道这美好背后的恐惧。周萱是独生女，父母视她为掌上明珠。在他们眼中，她是最优秀的。

简介：纳米孔材料在催化、吸附脱附、器件模板等方面有重要的应用．利用扫描隧道显微镜研究了苯三氧乙酸在石墨表面组装的多孔结构，孔径约1．4nm且孔排列有序、规则．

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简介：在民国历史上,有许许多多的女子令人注目。然而,在众多的知名女性中,有一位女子与其他女性不同,她出生豪门,置法律、伦理道德于不顾,视人命如草芥,我行我素,无法无天,被人们称为“横行不法的魔女”。她就是孔祥熙和宋霭龄夫妇的二女儿孔令俊。笔者根据有关资料,就孔令俊这位名门闺秀的一些“怪事”述录以下,以飨读者。

简介：能否自由转调是衡量乐器性能优良与否的一个重要标准。《礼记·礼运》篇中虽然已“五声六律十有二管旋相为宫”的记载,可在民族乐器中这一问题至今也未能得到妥善的解决,尤其是萧笛这类管乐器。旋宫转调,在各种乐器上的难度是不尽相同的。据东汉学者马融的《长笛赋》载,传入汉族的“羌笛”是五音不全的,经西汉律学家京房加了“后出孔”的“商者”以后才“五音毕”的。这种笛当然是无法旋宫转调的。据《晋志》载,列和能奏三宫(一支笛奏三个调),可荀勖设计的“泰始笛”,按当时的

简介：孔多塞关于教育的思考并非单纯地就教育而论教育，他更多地强调了教育的价值及重要性，他把实施公共教育视为大众实现自由平等和维护共和制度的重要路径。和大革命的时代主题一样，孔多塞也力主实现教育上的自由、平等、博爱，倡导建立一个人人都能自由、平等地接受世俗教育的共和制教育体系。

简介：近期热播韩剧《孤独有灿烂的神-鬼怪》可谓火出银河系，双男神的配置令一众粉丝每人沉浸在孔刘和李栋旭的关颜中无法自拔。整部剧中人物造型的精心搭配在两化男主完美身材的演绎下，更是将韩剧演成时装秀；小编这就为大家揭秘两大男生在剧中的穿衣技巧哦。

简介：摘要：孔子是儒家学派的创始人，整理古籍编制教学材料《六经》，设立私学教授弟子，被后世称为“万世师表”；荀子曾被齐国三次尊为“稷下学宫”的祭酒，他批判继承孔子的教师思想，又具备个人特色，对教师观有独到的见解。本文以孔荀教师观为研究对象，分析比较孔荀的教师观思想及特色，探讨其对学校教师培养与发展的现代意义。

简介：摘要井下钻孔施工一般采用方位尺、度尺配合基准线进行钻孔倾角、方位角等参数确定，操作繁琐，且人工测量误差较大，影响钻孔施工精度。采用基于陀螺仪技术的姿态仪，通过感应地球的自转来寻北并测量方位角，加速度计通过感应重力加速度来测量倾角，实现实时测量及显示当前钻机的方位角和倾角，大大提高了钻孔定位精度和施工效率。

简介：孔圆先生今年七十岁了。他耳聪目明，思维正常，吃嘛嘛香。惟一缺憾，是腿脚不灵便，走起路来迈着小碎步，拖拖拉拉，总是抬不起脚。腿脚不灵便。孔圆先生平时就不出门，倘若想见见外面的世界，妻子就会给儿女打电话，儿女就会开车来，把父亲搀扶下楼，安顿在车里，然后拉着父母去公园、去海边等处，玩个尽兴，中午再进饭馆一坐，

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简介：对于南方局历史，我当然不会陌生。在重庆时，我曾在任上主持了对南方局历史和红岩精神的研究和宣传工作，南方局那段风雨如磐的斗争岁月历史早已铭刻于心，成了我人生中战胜困难、坚定信念的一笔宝贵精神财富。

简介：<正>《孔丛子》乃世代通行之书,至今无人为之系统整理.唯清道光间金山钱熙祚为之校勘,文句多有改动,然可商榷者仍多.今读《孔丛子》所得数条,书录于案,以就教于方家.《嘉言篇》:“苌肱语刘文公曰:‘吾观孔仲尼,有圣人之表.其状河目而隆颡,黄帝之形貌也;修肱而龟背,长九尺有六寸,成汤之容体也.然言称先王,躬履谦让,洽闻强记,博物不穷,抑亦圣人之兴者乎?’”“履”,明钟惺评本作“礼”.按:“躬履”于此无意,当从钟惺本作“躬礼”.“躬礼”谓躬身施礼,犹言敬也.《旧唐书·曹华传》:“华令吏曰:‘邹、鲁,儒者之乡,不宜忘于礼义.’乃躬礼儒士,习俎豆之容,春秋释奠于孔庙,立学讲经,儒冠四集.”