简介:莎士比亚戏剧内涵极为丰富,由此展开的研究视角多种多样。兴起于美国上世纪70年代的“法律与文学”视角为莎士比亚戏剧的研究又开辟了新的领地。不可否认,莎士比亚在其戏剧创作中展现了大量的法律记述,但是观众能够理解的却未必是专业而理性的法律。因此,本文以法律所代表的正义为视角,选择了具有代表性的若干部作品,结合法律的理性思维,在剖析莎七比亚戏剧中正义观的同时,分析社会及时代背景给观众带来的各种局限与启示,以期能从一个不同的视角理解莎士比亚戏剧。
简介:马克思恩格斯的正义观是一种“批判正义”。这种“批判正义”大致包括以下三个主要方面的内容:一,批判蒲鲁东(主义)、杜林等人“永恒正义”理念,确立正义理解的生产方式基础;二,批判资产阶级抽象人权理念,确立人权范畴的“过渡正义”性质;三,批判资本主义现实私有制度结构的非正义制度安排,确立未来正义社会的根本实现原则——每个人的全面而自由的发展。他们的目的是要摒弃资本主义财产关系下的狭隘的、片面的正义观念,确立一个每个人得以自由发展和全面解放自身与个性发展的正义社会。对于中国和谐社会的构建而言,马克思恩格斯的“批判正义”理念具有重要的借鉴意义。
简介:2006年11月14日,山东乐陵市志诚实业有限公司的3车270吨螺纹钢,在途经天津大港区时被当地工商部门查扣,理由是涉嫌经销伪劣钢材。此后,大港区工商分局既不做质量检测,也不同意罚款,最后留下了其中1/3的货,其他钢材放行。其间,为了扣留钢材,该工商分局还改掉查扣时所作笔录。据了解,该分局一个科室5名工作人有4人曾改过笔录(1月7日《新京报》)。
简介:公平与效率的“原始”争论长期以来.中国经济界关于社会公正与经济效率之间的关系看法.仍然主要局限于上世纪80代中期以前西方主流经济学关于平等与效率之间相矛盾的观点之上。这一观点的源头有两个。
简介:在中国历史上,荀子较早提出社会正义思想。与孔孟从道德方面论述正义不同,荀子以社会现实为出发点,从社会制度方面论述正义。本文从分析荀子社会正义的理论基础和制度构想入手,揭示其鲜明的实践性所具有的现代意义。
简介:经济学中成本与收益的概念引入到法学思维中同样恰如其分。以民间借贷现状的考察作为切入点,从经济学的角度分析民间借贷立法的合理性与可能性,论证公证在立法缺失的民间借贷中所发挥的作用。结合民间借贷的历史发展、特点与优势,分析回应立法监管可能会造成的利益损失,最后得出结论:在现有法律体系中,公证是规范民间借贷成本最小却实现了最大公平正义的制度安排。
简介:《诗》之“六义”,汉代以前多认为即“六体”,《毛诗正义》提出“三体三用”说,风、雅、颂为体,赋、比、兴为用,较为理性、清醒地认识到了《诗》的特点,对后世的解《诗》方法有重要影响。
简介:正义是古今人类普遍追求的一种价值目标。西方和现代社会所理解的主要是社会正义,主张通过构建符合正义原则的制度来保证和实现正义。中国传统追求的主要是人格正义,它是个体正义。在当前的制度建设中,要充分认识传统的人格正义忽视制度建设和制度正义的弊端,同时要注意制度与传统文化的相容性,还要发扬传统人格正义对制度的支撑,加强社会主义精神文明建设。
简介:一度沸沸扬扬的许霆案过去已经很长时间了,从一审的无期徒刑到最终被判处有期徒刑五年,前后量刑幅度可以说是天壤之别。随着许霆案的槌落刑定,该案也已经逐渐淡出了人们的视野,但是,许霆案揭示出来的一些法律制度和司法实践中的问题不应该淡出司法工作人员的视野,因为,这个案件从发生到最终判决揭示了当今司法制度太多的问题:舆论监督和法官独立判断、刑法的滞后和个案的正义、机械的司法和自由裁量权如何平衡、法官适用刑罚的理念等等,在这里,笔者作为一个基层检察干警,仅仅对《刑法》第63条第2款的适用谈一些自己的看法。
简介:正义诉求是从需要和主体方面对正义的欲求与预期,当其由心理愿望转变为社会事实时,就成为社会结构和体制必须面对的实践性要求。正义诉求成为当今社会的一个普遍事实,社会运行的矛盾表现都与正义有关。本文要考察:正义诉求的对象——对什么发出诉求;正义诉求的内容——诉求什么;正义诉求的起因——原因分析。
简介:合肥有条包河,河的两侧有包公墓和包公祠。我参观过全国许多墓园和古祠,各有不同感受:谒桥山黄帝陵,研考中华初祖之源远;观西子岳飞墓,哀叹抗敌爱国之多艰;访襄樊米公祠,品味书家之卓尔风流;瞻蓉城武侯祠,感受诸葛超人的睿智。前面这些都不外乎吊古、怀古、赏古,而游览包公祠和包公墓虽也有类似的感觉,却又觉得不完全如此,祠中的神像与墓中的人,似乎与我们的心灵更亲近些,他的言行对我们仍具有巨大的精神震撼。名臣包拯虽然逝去已有937年,但他的人格魅力
简介:【高考预测】2009年高考可能会以依法冶国、维护司法公正、扩大社会主义民主为宏观背景.以十一届全国人大常委会通过的法律、十一届全国人大二次会议通过的两院报告等时政为具体切入点必须严格执法来考查相关内容.
简介:一个和谐的社会,其制度必然是具有正义性的。制度正义包括制度本身的正义和制度运行的正义两个层次。在现实历史进程中,对制度正义的诉求,必然要求通过制度创新来实现,同时,对制度正义的诉求也会对制度创新产生积极的意义。因此,我们需要在制度本身的正义和制度运行的正义的指引下,以制度创新为动力,通过深化改革,切实克服影响社会和谐的体制弊端,建立新的社会制度规范,为和谐社会提供新的制度保障。
简介:马克思之所以批判正义,乃是因为其矛头无处不是指向资本主义正义。资本主义正义以普遍性掩盖阶级性、以永恒性掩盖暂时性,是妨碍工人进行革命斗争的麻醉剂。马克思虽然没有关于正义观念的系统表述,但不能因此否定马克思主义所具有的正义内涵。马克思主义的正义观表现在生产资料社会所有、按劳分配和按需分配等方面。按劳分配的合理依据不是人对自身劳动能力的所有权,而是人对自身劳动能力的使用权。按劳分配与按需分配是共时性而非历时性的分配原则。
简介:烟云,云南网金碧坊版主,媒体人,钱仁凤投毒案微博传播者。2012年首先在腾讯微博为钱仁凤案发声,《巧家又现冤案,16岁花季少女被指‘投毒’身陷牢狱十年之灾》的微博在线上发布后获得75万阅读量。"巧家是个神奇的地方,冤假错案之乡",电话里云南本地网络大V烟云略带蜀中口音,调侃着说,回想起4年前,律师杨柱与一名记者约见他,想在调查钱仁凤冤假案之前,让其以网络传播者的身份为之振臂一呼,而此事,
简介:
简介:站在当下的视角来看,同为当代自由者的罗尔斯和哈耶克,在某些方面却有所不同,二者传承了不同的自由主义传统,基于不同的理论提出了不同的正义观。本文主要从正义的首要对象、核心内涵和社会形态诉求三个方面比较二人正义观的差异。
简介:5月2日,一名温州商人不到2岁的儿子在重庆的家中被保姆偷走。此事引起全国20多家网络媒体和众多网民的广泛关注,网友纷纷发出“网络通缉令”,在全国范围内展开对嫌疑保姆的网上“通缉”行动。
简介:摘要正义是社会制度的首要价值,一个社会良好有序的运行,离不开正义的存在。一旦这个社会丢失了正义与公平,将会导致不稳定因素的产生,甚至是爆发革命。本文从正义的角度出发,在分析埃及革命产生原因的基础之上,提出加强正义的重要性及其措施。
莎士比亚戏剧中的正义之维
“批判正义”与人的自由和解放
行政执法“出轨”严重损害法治正义
“效率”要以“公平与正义”为底线
荀子社会正义思想及其现代意义
正义的成本——民间借贷公证新论
《毛诗正义》“六义”观论略
正义是人类永恒的价值追求
机械的司法和个案的正义
论当代中国的正义诉求
正义之神——谒合肥包公遗迹有感
维护司法公正 弘扬社会正义
和谐社会之制度正义诉求
马克思主义与正义
烟云 公民自媒体推动正义力量
要让班干部这股势力充满正义
罗尔斯与哈耶克正义思想比较研究
网络通缉令正义的讨伐?
关于埃及革命与正义的思考
用程序捍卫公平正义