简介:清末民国时期,包头市北梁是“丝茶驼路”的中转站和贸易枢纽,是草原丝绸之路的重镇,也是包头文化“根”和“魂”的所在地。自民国二年(1913年),北梁回族建立了包头市第一所回族小学——清真小学,至今已有百年历史。在百年历史发展过程中,包头北梁回族教育经历了清末民初社会动荡中的艰难改革阶段,又经历了日军统治时期的奴化教育,直到新中国成立后,政府将原清真小学接管,从此结束了回族几百年以来的自办教育,正式纳入国民教育体系,使回族整体教育水平和文化素质得到了根本改观。但由于旧社会动荡不安,统治者不予重视,办学经费紧张以及回族传统教育观念和重商思想的影响,使回族青少年接受高中和高等教育人数明显少于接受小学教育人数,造成如今北梁回族人口整体受教育情况不容乐观,甚至影响到北梁回族的整体发展。
简介:作为一个有17年班主任工作经验的教师来说,教育难点仍是后进生的教育。“教师难干”“学生难管”的难点也大多数是出现在后进生的教育上。这些孩子的形成也有这样或那样的原因,例如:单亲、留守、孤儿,家长的不正确引导和教育等等。但这样的孩子我们不能任其发展啊,我们还得教育啊,工作还得继续啊!经过多年的教育实践,我也总结出一些教育方法,但我认为“宽严相济”是最为有效的教育方法,下面我就结合我们班于欣同学的教育案例进行简要分析。
简介:摘要培养健康的心理,形成健全的人格。班级已越来越明显地成为这种趋势的聚集点,主要是因为班级是学生心理健康发展最重要最基本的社会环境,班级是心理教育资源的基地,班级心理教育模式丰富多样,班主任是学生心灵的向导。因而开展“班级心理教育”实践活动,对学生心理健康和谐发展意义长远。
简介:教育可分为三部:A.死的教育;B.不死不活的教育;C.活的教育。死的教育,我们就索性把它埋下去,没有指望了!不死不活的教育,我们希望它渐渐地趋于活。活的教育,我们希望它更活!我今天且讲这活的教育。什么叫做活的教育?活的教育是什么?这个问题本来是很大的,我不容易下定义,我也不能定概观。不过我总觉得活的一字,比一切什么字都要好。活的教育,更是教育中最不可少的现象。比譬:鱼在岸上,你若把它陡然放下水去,它的尾和鳍,都能得其所在,行动不已。鸟关在笼里,你若把它放到树林里去,它一定会尽其所能,前进不已。活的教育,正像鱼到水里鸟到树林里一样。再比譬:花草到了春天受了春光、太阳光的同化和雨露的滋养,于是生长日速。活的教育,好像在春光之下,受了滋养料似的,也就能一天进步似一天。换言之,就是一天新似一天。