简介：代表人诉讼制度具有其他诉讼方式难以替代的独到的公共利益实现功能.代表人诉讼分为代表人共同诉讼和代表人集团诉讼,前者是在共同诉讼的前提和基础上发展而来,后者则突破了共同诉讼的极限,在不要求所有的人起诉的前提下,由代表人代表集团起诉,进行集团诉讼.

简介：作为国家司法成本控制的产物,刑事速裁程序具有案件繁简分流、节俭诉讼成本、提高诉讼效率方面的功效,然而,刑事速裁程序也存在着适用范围狭窄、适用率低、被告人权利限缩等缺失。当然,在基本原理契合度方面,我国刑事速裁程序还存在与正当程序理念及平衡原则相冲突的问题。针对上述问题,我国刑事速裁程序的建构既应适当扩大适用案件的范围,这与速裁程序设置的目的是一致的。此外,也应当通过正当程序提高被告人、犯罪嫌疑人的权利保障水平,以及在兼顾国家利益、被告人利益的同时,也应当适度关注被害人的利益,这属于刑事司法系统人性化的、利益兼顾的处置方式。

简介：外资待遇标准是国际投资法的核心内容,也是各国普遍关注的重要问题.面对入世和经济一体化的冲击,我国现行的待遇标准体系已越来越受到国际经济形势和国内经济发避孕药的客观需要的挑战.针对各种待遇标准进行重新审视、分析评判,认为我国对外资应施以国民待遇为核心内容,以最惠国待遇和公平公正待遇为补充的标准体系来重构我国外资待遇标准.

简介：当代中国水伦理价值观经历了从人类中心主义到非人类中心主义、从价值一元到多元的转变,形成了人类中心主义与非人类中心主义水伦理价值观的分歧与对立。双方相互驳诘、各执一端,彼此之间的交锋和对立多于交融与认同,这一方面使人们对水伦理学的身份感到困惑,并对水伦理学的合法性提出了质疑;另一方面又无法在实践层面回应中国水问题的现实需求。因此,如何整合水伦理价值观就成为水伦理研究的重要理论课题。然而,在整合价值观研究中,中国学者提出并论证了三种具有代表性的整合价值论,即＂像河流那样思考＂的进化价值论、人河互为尺度的水伦理价值观以及＂以人为本＂的水伦理价值观。这三种价值论都试图融合人类中心主义和非人类中心主义的水伦理价值观,但由于它们既没有在理论上真正厘清人类中心主义和非人类中心主义各执一端的认识论根源,又缺乏统一的理论基础和方法论原则,于是,在整合中又形成了新的价值论分歧。这种新的价值分歧使水伦理学的合法性依然面临严峻挑战。对此,我们以为,消解水伦理学的合法性质疑,并使水伦理学摆脱价值论困境的路径是：重构并培育＂以人为本＂、人水和谐的价值观。这种价值观以人的全面发展为最高目标,包含三个理论基点：唯物辩证的本体论、＂以人为本＂人水和谐的价值论以及＂像水一样思考＂的方法论。它通过提出并坚持本体论与价值论、整体论与层创进化论、永续发展与有限发展、以人为本与人水和谐的辩证统一,追求人为本即以自然为本、自然为本即是人为本的合规律合目的的境界,进而消解了人类中心论与非人类中心论的价值对立,并成为当代水伦理学的合法性基础。

简介：“佛系”自日本传入我国后,引发了微博主、网络粉丝、微信公众号、大众传媒的裂变式传播。经过网民的创造性转换,“佛系”已成为一种“安于现状、安于平庸、顺其自然”的生活态度和生活方式,引起许多网民的传播和认同。然而,这种不利于社会发展的亚文化离主流文化甚远,需要予以重视。本文分析了这种亚文化流行的根本原因,其所折射出来的网民认同危机,并在此基础上提出网民认同重构的策略。

简介：摘要“构建我国的空间规划体系”是目前机构改革后城市规划相关研究的热点，如何构建全国统一、相互衔接、分级管理的空间规划体系，成为是自然资源管理工作的重要内容。

简介：按照行为效果、规范逻辑、规范目的,民法规范可分为强行性规范、任意性规范、许可性规范以及宣示性规范。对强行性规范的分析,需要结合强行性规范所具有的行为模式与法律后果的内容进行综合探讨。依据该种标准,文章将该规范分为指导性规范、禁止性规范与效力性规范。任意性规范可以分为补充性任意规范与解释性任意性规范,法国的补充性规范等同于补充性的任意性规范。许可性规范是许可行为人从事某行为的规范。许可性规范与任意性规范不同,因在许可的范围之外,是法律所禁止的内容。宣示性规范,是并不具有明确的命令模式与行为效果的规范,该种规范是其他规范乃至民法体系建立的基础。该种规范经常以不完全法条的形式出现。

简介：【文章摘要】从我区教研科研中心教研室，向全区开展的中小学美术教师情况调研工作统计情况来看，我区中小学美术教师队伍呈如下特点：教师队伍呈专业化、年青化；教师思想呈情绪化、功利化；教研形式呈自主化、无序化；专业成长呈边缘化、缓慢化等特点。本文就我区美术教师专业成长的改革措施与对策提出了联动教研、资源共享、成长规划的具体措施和策略，走出一条我区美术教师专业内涵发展的特色之路，推动我区中小美术教育事业再上新台阶。

简介：摘要：企业生产过程中有大量原材料、物质、设备等均需要采购，采购物资管理效果直接影响到企业的社会效益、经济效益。实际在物资采购过程中涉及到较多的风险，需要对不同风险予以识别，进而多角度采取风险防控措施。本文主要对采购体系重构与风险防控相关问题展开分析，旨在更好地提高采购体系管理水平，降低相关风险对采购与企业生产经营的影响。

简介：

简介：【摘要】地方课程是一门综合性的课程。它不仅要引导学生对地方特色进行了解和传承，还注重学生各项能力和综合素养的提升。在课堂教学过程中，教师应充分联系学生生活实际，结合本土文化资源，开展不同形式的实践活动，为学生提供经历、体验、感悟的机会，并在此过程中学习地域文化知识，良好的道德修养，以及传承优秀文化。

简介：【摘要】

简介：摘要：徽州古民居是中国传统建筑文化的重要遗产，具有深厚的历史、文化和艺术价值，蕴含着深厚的历史资源，体现着丰富的徽学文化。然而，现代化和城市化进程给这些古民居带来了严峻的保护挑战。许多古民居由于环境变化和人为破坏而面临衰败甚至消失的风险，保护和合理利用这一宝贵遗产已然迫在眉睫。而易地重构与利用作为一种“建筑遗产保护体系中的‘保留做法’”，立足当前现实语境，在严格规范性操作下实施易地保护，仍是徽州古民居保护现状困境下的一种较好选择。一方面，它不仅能完整保存古建筑的物质形态，拯救濒危古物于水火之中；另一方面，它更能维持和延续载于建筑体上的历史文脉，使之在现代社会焕发新生。基于此，本文尝试从徽州古民居建筑易地重构的重要意义、面临的现实挑战以及具体实施路径三方面进行研析，以期对相关研究建言献策。

简介：对于一方利用其优势致使给付显著失衡的现象，德国法上的暴利行为与美国法上的显失公平规则所持的主、客观要素综合评价的观点代表了比较法上的发展趋势。我国《民法通则》虽开创了显失公平与乘人之危分立的立法例，但两者各自的适用范围不仅未臻明确，反而出现相互重叠的现象，并未达到立法者预设的目标。乘人之危不足以成为意思表示瑕疵的独立类型，其规范功能可分别被显失公平与胁迫所涵盖。我国未来民法典总则应当废除乘人之危，确立兼有主客观要件的显失公平制度，以凸显该制度保障意思自决原则兼及给付等价原则的目的。

简介：打我记事起，常听爷爷说：“富不过五代．穷不过三代”．后来我才逐渐闹明白，他是在教育晚辈节俭励志．说的是一种精神的传承。据说，爷爷管教八个孩子个个成器，却从没伸手打过一个，达到了“无为而治”的境界。据说，这还和一个关于警察的故事有关。今年是共和国60华诞．我总想收集点与共和国发展有关的记忆，自然就想到了爷爷。可他说．他记忆最深的就是一个警察。

简介：民间文化是中华民族精神情感、道德传统、民族特性以及凝聚力与亲和力的载体，是发展先进文化的精神资源和民族根基。民间文化传承人则是创造、传播和弘扬民间文化的载体，这个特征也证明了“文化的本质是传承”。但是，在现代化的生活冲击下，一些靠口传身授的民间技艺、民间绝活等民间文化传统传承延续，往往因民间艺人的相继去世而成为失传，如广东的陆丰皮影、顺德龙舟说唱等。另一方面，现存的大多数非物质文化遗产并不能给地方带来经济利益，或青年们对民间文化失去兴趣，使得后继人才缺乏，而更重要的是资金的缺乏，使许多身怀绝技的民俗或民间艺人的技艺得不到应有的重视和记录，这些都导致濒危的民间文化飞速流逝。

简介：1925年，在美国宾夕法尼亚大学求学的年轻夫妇梁思成和林徽因，收到一份来自中国的包裹，父亲梁启超将国内刚刚刊行的《营造法式》寄赠他们。梁启超在信中写道：“其书义例至精，图样之完美，在古籍中更为独特，在一千年前有此杰作，可为吾族文化之光宠也已……遂以寄思成徽因俾永宝之。”

简介：

简介：经过一批学者和老师的努力，“训练”重归语言教学。但我认为，如果没有“语言训练观”的重构，这种“回归”最终要落空。

简介：中国政法大学法学院教授郎佩娟在今年2月26日出版的《人民论坛》第394期上撰文指出，政府公信力是指政府被社会信任、信赖、拥戴以及由此形成的政府对社会的正向影响力和作用力。政府公信力既包括政府机关的公信力，也包括每一个政府公务员公务行为的公信力。现时，我国地方政府普遍存在着公信力缺失的情形．重构地方政府的公信力更为迫切。第一．政府必须想民众之所想。做民众之所需，为民众谋福祉，建设服务型政府。