简介：生态马克思主义代表了马克思主义发展的新阶段，主要表现在：肯定并巩固了马克思主义自身的生态思想；继承了马克思主义对资本主义内在矛盾的批判性；提出了用生态理念更新社会主义的制度内涵和发展样式。

简介：本文试图从接受美学角度对马克思文艺观作一番重新审视,向读者展示马克思有关读者接受的思想.文章认为,马克思并没有忽视读者接受,他的“生产(?)消费”的双向作用理论是其接受理论的基石.马克思的接受理论指出,艺术作品的实际意义是在接受者的个性、社会经验和艺术修养等基础上的重新组合;解读是一种历史的整体的活动,虽然表现出个体差异性,但又必须严格遵守艺术规律;阅读不仅使人获得外界的知识,而且是对人的“本质力量”的补充.

简介：<正>革命导师马克思既是伟大的共产主义战士,又是杰出的学者、科学家。他不仅毕生投身于世界工人运动,而且挥毫撰写了卷帙浩繁的天才论著,创立了马克思主义的完整科学理论体系,为全世界无产阶级和革命人民留下了珍贵的精神财富。凡曾有幸接触过马克思的人,无不为他那精密的思想和渊博的知识所折服。拉法格回忆说:“马克思的头脑是用多得令人难以相信的历史及自然科学的事实和哲学理论武装起来的。……无论何时,无论任何问题,都可以向马克思提出来,都能

简介：1857年，马克思应邀为《美国新百科全书》撰写关于玻利瓦尔的词条。在该词条中，马克思基本否定了玻利瓦尔所领导的拉丁美洲独立战争的意义。本文的主要目的就在于讨论为什么马克思会如此贬低拉丁美洲。通常的解释是：在马克思写作的时候，关于拉丁美洲独立战争的资料还有很大的局限性，由于接触到的都是贬低拉丁美洲的资料，马克思不自觉地接受了对拉丁美洲的偏见。但这个解释具有很大的缺陷，不符合以批判表象为基本职责的马克思的思想。其原因可能在于，在马克思那里还残留着来自黑格尔的欧洲中心主义立场。另外一个可能的原因在于，马克思认为拉丁美洲独立进程没有发挥释放革命潜能、推动历史前进的职能。

简介：在马克思哲学发展的过程中,伊壁鸠鲁哲学发挥了重要的作用。伊壁鸠鲁哲学主张,人应该自由地追求和享受世间的快乐和幸福生活,他认为快乐本身就是善,就是生活所追求的目的,快乐是幸福生活的开端和归宿。马克思早期曾写过很多伊壁鸠鲁哲学的笔记,我们试图根据这些笔记从生活哲学、人的本性及自由的实现等三方面来讨论马克思的＂伊壁鸠鲁哲学观＂,运用逻辑与历史相统一的研究方法,说明伊壁鸠鲁对马克思的影响及马克思对伊壁鸠鲁的超越。

简介：上海外国语大学马克思主义学院成立于2015年5月15日,其前身是社会科学教研部。2017年5月,学院成功入选上海高校第三批示范马克思主义学院,学校入选上海高校“课程思政”教育教学改革整体试点单位。目前,学院有专兼职教师27人,特聘教授3人。专兼职教师中,教授4人、副教授10人,具有高级职称的教师占专兼职教师总数的53.8%。其中,拥有博士学位的教师占专兼职教师总数的70%(40岁以下教师均为博士),43%的教师具有海外留学、访学经历。

简介：<正>禾木在《性爱描写与审美意识》(《作品与争鸣》89年6期)一文中指出:马克思曾说过:“人和人之间的直接的、自然的、必然的关系是男女之间的关系。……从这种关系的性质就可以看出,人在何种程度上成为并且把自己理解为类存在物、人。”作为“类存在物”,男女之间的关系,首先是人类的自身生产,自身存在、自己的延续和发展,在自身延续中进行物质文明的生产,增进人类的文明程度。马克思和恩格斯曾引用傅立叶的话说:“在女人和男人、女性和男性的关系中,最鲜明不过地表现出人性对兽性的胜利”,“表现出人的本质在何种程度上对人来说成了自然,或者自然在何种程度上成了人具有的人的本质。因而,从这种关系中就可以判断人的整个发展程度。”因此,表现人类的生产活动和性活动,以及男人与女人之间的关系,这种关系当然也包括性关系描写,都真实地反映出了人性的特征、社会的烙

简介：<正>马克思于1866年所写的《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》(以下简称《指示》)中,在论及生产劳动和教育结合问题时提出:“我们把教育理解为以下三件事:

简介：在有机马克思主义的形成过程中，有机哲学、马克思主义、中国古代优秀文化和中国的生态文明实践都是不可或缺的要素。以人与自然的共同福祉为目标，有机马克思主义强调对整体利益和共同体的关注，蕴含了不少有益于社会主义生态文明建设的理论启示。

简介：习近平总书记在讲话中,首先高度评价了马克思的一生为创立马克思主义科学理论所展现出来的伟大人格、崇高精神、历史功绩和光辉思想;在此基础上,习近平深刻阐述了马克思主义是科学的、人民的、实践的、开放的理论，是普遍的真理；进一步地，习近平总书记又从九个方面详细阐述了新时代中国共产党人向马克思学习什么、如何学习和实践马克思主义。

简介：把＂艺术生产＂作为人异化的生产方式来认识只是研究马克思艺术生产理论的一个角度,不能完全解释艺术理论和实践中的困惑,也不利于我国文化产业的发展。对马克思＂艺术生产不平衡＂的判断,不应从艺术和社会条件关系的角度进行理解,而应从如何审美及如何进行艺术创作的角度进行分析。艺术是人把握世界的实践方式,目的是实现人自由的本质,审美某种意义上是对人对象化世界的水平及为对象化所付出努力的反思。艺术的意义是展现人自由自觉的能力,这不仅为审美提供新的视角,也为推动当代文化产业多种所有制共同发展提供了理论依据。

简介：马克思对政治的分析大致可从以下几个方面来了解：政治社会学分析是在对社会整体进行把握时，分析社会经济结构和经济关系，分析社会政治生活、政治组织和政治行为及其历史；政治人类学分析重在探寻人类自原始社会以来各民族国家的历史，结合社会经济的发展去研究人们的社会管理、政治行为和政治组织；政治经济学分析是对政治进行经济分析，剖析政治在总体上对生产的服务作用，揭示政治与经济的不可分割的联系；法哲学分析是通过政治国家与市民社会的关系，从法理上探讨法的产生和作用；政治伦理学分析是研究社会政治制度、政治社会的道德准则、政治与道德的关系及其发展规律，以及对社会制度的正义性的评价；阶级分析是在把生产关系、所有制同国家联系起来考察时，看到国家的阶级属性，看到处于一定生产关系中的各社会阶级为着自身的经济、政治利益而在彼此之间进行的阶级斗争。由此出发，从工人阶级的共产主义运动着眼，马克思、恩格斯提出了共产主义的政治设计、政治理想及其实现途径。

简介：马克思主义理论内在固有的理想因为源自资本主义社会,并认为这就是资本主义社会的问题,而且这些问题在社会主义社会中比在资本主义社会中表现得更为尖锐

简介：摘要：本文从信仰本质的角度分析探究马克思主义信仰，用宗教信仰的非理性对比阐释马克思主义信仰的理性，从马克思主义诞生的科学基础、对空想社会主义的超越、马克思主义信仰永不过时三个角度阐释马克思主义信仰的科学性。

简介：日本马克思主义学派是东亚最早译介马克思文本、进行马克思文献学解读的流派。该学派重视考据和文献积累，具有浓厚的学术性、广泛的综合性、敏锐的时代性。该学派代表人物广松涉把马克思异化论的实质贬斥为具有唯心主义和抽象人道主义色彩的“自我异化”论；基于此，望月清司在经济学范畴上重新对马克思的异化理论进行分析和解读，并把马克思异化理论理解为劳动异化和交往异化。

简介：伟大的革命导师马克思逝世整整一百周年了。一百年来,同马克思的名字联系在一起的马克思主义学说,已经並且正在继续取得越来越光辉的胜利。但是,近些年来,西方资产阶级学者,包括那些号称批判资本主义制度,研究马克思主

简介：“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”是马克思主义发展史上常问常新的话题。搞清楚这个问题关系到怎样坚持和发展马克思主义。中国共产党始终坚持以正确的马克思主义观为指导，在理论和实践层面上对这一问题作了科学的回答，并积累了宝贵的经验。

简介：2018年,是马克思诞辰200周年,欧美社会各界以各种形式隆重纪念,拍摄马克思的系列电影、出版马克思的相关著作、召开纪念马克思的学术研讨会,等等,这些都表明,马克思在当代欧美社会的影响越来越大。

简介：后现代马克思主义努力探索马克思主义在后现代资本主义的理论发展空间,分析后现代资本主义空间生产的新变化,后现代马克思主义关于后现代资本主义的空间结构和社会结构的建构理论

简介：<正>所谓哲学观,就是对"哲学是什么"这一根本问题的回答,包括对哲学的本质、哲学的对象、哲学的功能等问题的理解和阐释。不同的哲学观,往往意味着不同的哲学研究路向。在现当代西方学术界,西方马克思主义理论家们较为集中地探讨和回答了"什么是马克思主义哲学"的问题,形成了他们具有鲜明理论特色的马克思主义哲