简介：摘要 ：涂鸦 墙是一种新型的绘画方式 ， 利用环保材料 ， 可以反复涂鸦、擦洗 ， 让 孩子 自由自在地绘画 。 它取代了传统意义上的绘画模式 ， 将纸上作画更换为在涂鸦墙上创作 ， 绘画形式趋于自由、自主 。孩子可以在开放的空间大胆地探索，按照自己的方式和意愿去尝试表现，既增强了幼儿的自信心，又放飞了幼儿的想象。

简介：最近，山东淄博市张店七中首次尝试以“体验失去自由”的方式开展普法教育。每个班参加体验的同学身穿黄色马甲，他们下课后不准到处走动，也很少跟其他同学交流，不能玩游戏、看电视……规定时间内处于严密的监控当中，他们已经“失去自由”。

简介：行政法学是一门年轻而富于朝气的学科,还处在不断变化发展之中.裁量就属于这样的领域.裁量是行政法的基本概念,在我国行政法理论中,学者通常用自由裁量来表达这一概念.一般将行政行为划分为具体行政行为与抽象行政行为,然后依行政机关在具体行政行为中所受的拘束程度不同,再将具体行政行为分为羁束行为与自由裁量行为.

简介：摘要通过介绍太阳能烟囱的构造及研究原理，结合实际案例应用，使得中庭空间更加具有活力与生态，本文从建筑设计的角度出发，配合热力学工程师的精确计算，完成相关土建设计要求，为日后太阳能烟囱的研究提供一个较完善的案例。

简介：发誓一年不买衣服已经实现了。现在是第二年的发誓实现过程中。不买衣服几乎成为习惯的这一年多，并没有因为不买衣服而耽误自由的扮嫩。说不买衣服没有包括鞋子，“没鞋穷半截”，鞋子是必须要好的，不然影响健步如飞就无法在步态上扮嫩了。之前的跑步鞋已经破得露脚趾，于是入手一双新款轻盈的气垫跑步鞋，自以为身轻如燕（并不是）的减肥行走，背影足可以扮嫩。

简介：蓝天下,有一只正在飞翔的风筝,它飞着,飞着,越飞越高……它的身后,拴着一根又细又长的线,让它飞不高,也看不远,一点儿也不自由。它抱怨道:'为什么我的身后有这么一根破绳子.我讨厌它.'它的抱怨,被正在悠闲散步的风婆婆听见了,风婆婆问道:'你真的不想要那根绳子吗?它能……''我就是不要.'风婆婆的话还没有说完,就被风筝怒气冲冲地打断了。

简介：合同自由原则是《中华人民共和国合同法》的基本原则之一。这一原则具体表现在合同的订立、决定合同效力、变更和解除合同、约定违约责任和解决争议方法等方面。虽然我国《合同法》在形式上仍留有一些对自由原则的限制性规定,但却是实质自由原则的体现。

简介：之前看到一句话：“我喜欢过着整饬、有序的生活。每天规律起居，做事。看一部剧，读一本新书。晚上上床时会感觉自己越来越厚实，好像长出了一片新叶。随着时间的逝去，你知道什么地方成长了。”年纪越大，越认可这个观点。混乱盲目的生活，会让人没有计划，慌张失措。

简介：望着路上玩耍的孩子,我心里就像打翻了五味瓶,酸、甜、苦、辣、涩什么味都有。妈妈,人家的童年是美好的,而我呢?我的童年在哪儿?我每天都按您的意思,写作业,写作业!这就是我的童年吗?如果说是,那我宁愿不要这个童年。妈妈,您对我的要求也太严了一点儿吧!妈妈,您知不知道,您像一把无情的大锁,牢牢地锁住了我,让我喘不过气来。妈妈,这样我会生病的!我每天都写那么多作业,别人能玩,我却不能玩。有一次我看到人家玩得满

简介：合同自由原则,是指任何人,包括法人、其他经济组织或者公民个人,是否签订合同、同谁签订合同、签订什么样的合同以及变更、解除合同,完全取决于他们的自由意志。具体讲,包括了三方面的内容:第一,除国家指令外,当事人有权依照自己的意志自主地决定签订或不签订某个合同;第二,在签订合同时,有选择对方当事人,与对方当事人共同决定合同内容和选择合同形式的自由;第三.当合同发生纠纷时,当事人有权选择解决合同纠纷的方法,如协商、调解、仲裁或向法院起诉。当然,合同自由原则并不是绝对自由,其前提是当事人根据自己的意愿订立、履行合同,不得违背法律、行政法规的规定;不得破坏国家计划、扰乱社会经济秩序,损害国家利益和社会公共利益。

简介：　　安格尔指出深层结构社会理论的特征,安格尔的社会理论代表了欲将,安格尔的社会理论具有双重挑战性

简介：“小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，收获特别多……”“艾薇儿，你唱的这是什么歌呀，我怎么从来都没听过？”娑娜很是好奇。“这首歌叫《小城故事》，在上世纪80年代可是红遍大江南北呢。当你来到清迈，一定也会大有收获。”艾薇儿解释。“哦，原来是这样，这首歌我倒是没听过。不过我听过‘沙巴芭提雅阳光热辣辣……’”

简介：一些性自由、性权利,《性权宣言》中列举的所有性权利,中国在性权利、性自由的道路上

简介：常常听到孩子们说着＂自由＂,可是正如黑格尔所说：＂人们往往把任性也叫作自由,但是任性只是非理性的自由,任性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。＂由此可见,关于＂自由＂,我们需要理解和学习的还有很多。

简介：团结权曾被中国弃之不用长达数十年。但是近年来数起罢工事件以集体谈判的方式化解,而没有出现逮捕、起诉等传统桥段。这一变化主要是因为罢工者有意识地将他们的罢工再政治化,把法律不敢正视、拒绝处理的劳资冲突,转化为党群关系问题来解决,从而克服了法治的藩篱。借此而复得的团结权其实并非法定权利,但却是＂权＂字所指的权势、权能、权威、人民主权的＂本义＂。

简介：说到自由，不由得让人想到战争年代，曾有多少人为了它甘心抛头颅，洒热血，弃亲情，绝真爱!到了今天，自由仿佛不再是一个可望而不可即的字眼了，可是自由到底是什么？仅仅是身体的解放吗？不，它更应该是一种心灵的感觉，抛开世俗的纷扰，放飞你的心灵，才能真正找到自由的痕迹。

简介：走进徐晓思老师的语文课堂．仿佛来到一方自由美丽的天地。“自由语文”，是徐晓思老师的语文教学主张亦或理想。三十多年来，他在自己的语文教学实践中．“孜孜以求语文教学的自由境界，情趣横生的钟情世界．着力打造魅力语文教学．让精神世界行云流水．老师学生如坐春风，思维灵感左右逢源（徐晓思语）”，从而提高教学质量，使学生的语文基本素养和个性品质得到全面、和谐的发展。

简介：如果哲学家讲的自由与法学家讲的自由不是同一个自由，那么，人们就可以相信，哲学家讲的规律、本质、社会、人类、历史、国家、自然等，与法学家讲的也不是同一个东西。但是，在讲社会、历史、规律这些概念时，法学家并没有声明“我说的社会不是哲学上的社会”，“我说的历史不是哲学上的历史”，“我说的规律不是哲学上的规律”。所以，法学家的声明“我说的自由不是哲学上的自由”就是讲不通的。事实上，哲学家讲的自由与法学家讲的自由应当是同一个自由，即使表述方式不同其精神实质也应当是和谐一致的。如果哲学家讲的自由与法学家讲的自由总是抵触的甚至是严重对立的，那么必定有一方讲错了，笔者认为是哲学家错了。

简介：陈彧的包是生日的时候他太太送的。他和太太会选择在一些重要的日子里相互送些礼物,在淡淡的习惯里,依赖多于爱,熟悉彼此所喜欢的。因为律师的职业特点,原以为他的包应该是正儿八经、异常严肃的。而他对包的要求则是有容乃大,最重要的是不能太沉重;要符合生活的需要。他希望自己的包能够在一切非正式场合下出现,在正式场合下偶尔也可以。

简介：写作指导自由作文受到的限制和约束较少,同学们可以通过自由观察和体验,运用联想充分展示出自己的个性与才华.那么,如何写好自由作文呢?一、品味生活,做生活的有心人.俗话说,不是生活中缺少美,而是缺少美的发现.注意观察周围的一切,通过观察,增加自己的生活积淀.当然,观察不能只局限在用眼睛去看,还应包括用耳朵去听,用鼻子去闻,用肢体去接触,用心灵去体味,用自己稚嫩的视角去感悟生活.