简介：爱音乐、爱歌唱是人类的天性。运用音调感和节奏感给人以愉情悦性,达到陶冶性情、启迪智慧、培养美德的目的,也是出于人的本性。古代希腊哲学家柏拉图(公元前427—347通过一个雅典来的陌生人的口指出:“……谁给我们带来最大的快乐和欢娱,我们就认为他是最聪明的人,以及胜利的获得者”。他又说:“就音乐的好处应当由它所引起的快乐这一点来说,我也同意多数人的意见。但是,这快乐,并不是随便什么人的快乐。最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一

简介：苏联是世界上教育比较发达的国家之一。自苏维埃政权建立伊始,苏俄政府就把国家欧洲中心区、西伯利亚地区及北部边远地区的少数民族教育放到同等重要的地位,特别是对北方土著民族的国家教育更是投入了大量的财力、物力和人力,并取得了巨大的成功。乌德盖人国民教育的发展过程,从一个侧面说明了苏俄政府是如何重视北方土著民族国民教育的。

简介：试图通过分析基础教育课程改革对教学改革的影响,阐明这次教学改革在理念、实践方面的变革以及它的重大意义.

简介：在民国时期，为了改变少数民族地区社会经济发展缓慢和文化落后的状况，云南各级地方政府采取了一系列政策和措施，以发展云南的民族教育。其主要政策和措施有，颁布发展民族教育的法令，建立各种民族教育管理机构，对从事民族教育的教职员工实行奖励政策，对少数民族学生在生活上给予其帮助。同时，在招生和升学等方面对少数民族学生实行倾斜政策，提高其升学率。这些政策和措施，都促进了云南民族教育的发展。

简介：大司命和少司命都是男性神，分别由男性神的女恋人唱全辞，是屈原失意初期的作品。通过女恋人的初合后弃的遭遇，表达了屈原对楚国上层某些人物的不满、内心的痛苦及抱有的希望。对二篇作了翻译。

简介：香格里拉四川片区不仅具有世界级的旅游资源。而且还是罕见的多民族聚居区和文化汇集区。人们在普遍关注该区域的生态旅游资源时。却忽略了该区域独具魅力、丰富多彩的多民族文化资源。那么，如何挖掘和展示该区域丰富的多民族文化资源呢？笔者认为：通过开发该区域的旅游产品，以多民族文化为依托，分步骤分阶段有条不紊地来展现，不失为一计良策。

简介：根据官员为官施政的基本风格和所实际发生的对国家机器良性运转的影响的重要程度,选择宋朝和明朝若干典型人物和典型事例,论证在中国封建国家机器和政治生态中以张居正、王安石、王旦、徐阶以及包拯、海瑞分别作为典型所代表的三种官员对于国家应对危机或实现长治久安都是十分重要的,且不可以互相取代;其中又重点阐述了包拯、海瑞类官员发挥作用的局限,徐阶、王旦类官员实际上对历史的正面影响更值得关注。

简介：在党的十三大报告中,赵紫阳同志正确地指出:“维护祖国统一,坚持民族平等民族团结和促进各民族的共同繁荣,是关系到国家命运的重大问题。”在民族地区,当前要把发展教育事业放在首要位置,加强智力开发,使经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。百年大计,教育为本。我们重视民族教育,就是重视民族的未来,办好了民族教育,整个民族就有了希望。所以,我们必须把发展民族教育放在突出的地位。

简介：牟宗三以现代主客二分的认知论把朱熹的“格物致知”诠释为“泛认知主义”,又认为朱熹以《大学》“格物致知”诠释《孟子》“尽心知性”,因而“尽心”是“认知地尽”,非孟子意。但事实上,朱熹的“格物致知”之“知”是主客一体的“德性之知”,并非主客二分的认知论,而且朱熹把“格物致知”与“尽心知性”联系起来,主要是为了从语言结构次序上说明“格物”对应于“知性”而为先,“致知”对应于“尽心”而在后,并不是要用“格物致知”诠释“尽心知性”。从“格物致知”的角度看,朱熹《孟子集注》解“尽心知性”可以被看作是格心之为物,而朱熹《大学章句》解“格物致知”,则是要求以格心之为物为中心,并进一步推展格“天下之物”。这样的理解,不仅可以看到《孟子集注》解“尽心知性”对于《大学章句》解“格物致知”的密切而互补的关系,而且能够揭示出《大学章句》解“格物致知”的真正内涵,又能避免把朱熹《孟子集注》解“尽心知性”看作“认知地尽”。

简介：对于《五卷书》结构的认识,《外国文学简编·亚非部分》认为:“《五卷书》的形式为大故事套小故事,包括一个楔子(说明该书编辑的目的),似乎简洁有余。”德国学者称之为‘连串插入式’。意思就是,全书有一个总故事贯穿始终。每卷各有一个骨干故事贯穿

简介：

简介：广西是人口、自然资源大省,要在入世后的激烈竞争当中得到发展必须加速教育产业发展、提高人口素质.针对广西目前的教育资金投入不足、学校数量少,教育结构不合理、教育资源分配不均,应用人才不足等问题,提出了相应的对策.

简介：锡伯族是黑龙江省世居的古老民族之一,历史悠久。有文字记载的锡伯族学校教育便是从黑龙江开始的。文章以时间为脉络,概括叙述了将黑龙江省锡伯族教育发展的历史及其每个历史时期的特点。重点叙述了黑龙江省唯一的锡伯族学校——双城市农丰满族锡伯族中心校的锡伯族文化教育的状况。

简介：黑龙江省是祖国东北边陲的一个多民族省份。世居于黑龙江的蒙古族,有14万多人口,呈大分散、小聚居的状况。全省有1个蒙古族寓治县,5个蒙古族乡(镇),66个蒙古族村。在杜尔伯特蒙古族自治县、肇源县、泰来县和富裕县单设了蒙古族学校,主要采取“汉语授课、加授蒙语文”和“蒙语授课、加授汉语文”的两种形式。共有单设中小学97所,其中小学85所,在校生5734人;中学12所,在校生2823人;中小学教职工649人。非单设校小学蒙古族在校生4830人,初中2513人,高中592人。蒙古族在普通教育阶段学生总数占全省蒙古族人口的17％。全省有1所多民族的师范学校,每年招收1个蒙古族班,蒙古族在校生180人,其中蒙语授课师范生39人。

简介：虽然西南民族地区高职院校师资素质主流是好的，但仍存在“学历结构不尽合理、职称结构不成比例、年龄结构不相匹配、兼职教师不是很多、实战能力较差及双师型教师数量不足”等问题；造成师资素质不高的原因涉及“地域因素、经济因素、观念因素和制度因素”，直接影响了民族地区高职教育的质量水平；结合民族地区高职院校未来发展实际，应采取“拓宽师资素质提高途径、加快引进兼职人才及强化体制机制建设”等政策措施，不断推动现有师资素质实现新跨越。

简介：立足社会性别和参与式发展等理论,以性别平等为核心,剖析了高校女生社会性别教育的相关内容和有效策略,以期促进性别平等教育思想的传播和帮助女大学生树立正确的性别意识,达到强化女性主体地位的目的。

简介：当前的家庭教育中普遍存在着重视能力培养而忽视性格塑造的倾向一实际上性格是人的智慧行为的重要组成部分，它影响着能力的形成与发展。不注意塑造良好的性格特征，仍然不能使能力得到充分的展了

简介：<正>在我国历史上,唐代的科技教育是相当发达的,也积累了许多宝贵的经验。同处在中世纪的欧洲相比,已经在形式、内容和方法上都远远超过了后者。不仅促进了我国科学技术的进步,也为世界文明的发展作出了贡献。本文想就教育制度与教材教法等进行一些初步的探索,供科技史和教育史工作者参考。唐代是我国封建社会发展的顶峰。特别是初唐,国家的统一,政治的稳定,经济的繁荣,为生产力的发展创造了良好的条件,而生产力的进步又对科学技术提出了新的要求。

简介：西南民族地区作为我国教育信息化的重要组成部分，承担着以教育信息化带动教育现代化的历史重任，他们曾采取大量政策措施进行大胆探索。但是，在推进实施过程中面临着思想认识不到位、硬件设施建设差距大、信息资源建设相对滞缓、师资队伍素质有待加强及资金投入严重不足等问题；根据西南民族地区教育信息化未来发展实际，应采取提高思想认识、强化基础设施建设及全面提升师资业务素质等治本之策，以助推信息化建设步入可持续发展轨道。

简介：西宁市城东区是个回族聚居区,其人口占全区总人口的三分之一。本文拟就该区回族教育的现状谈一些粗浅的看法。