简介:论题中的"山水的诗",是指来自游历的山水创作,而"诗的山水"则谓诗中的山水题材,可以源于日常生活的耳接目遇,范围更广。本文将以梁朝作品为轴心,前溯大谢,后及阴铿,论述诗中"纪游"和"状物"成分的消长,如何为山水物色的写作带来深刻变化。谢灵运的山水诗得力于"游",谢眺得力于"望",而梁人则进一步拉近焦距,把山水置于放大镜下审视。由此而言,主"视"的梁朝山水诗,其承传意义约有三端:技巧方面,梁人终日捕捉山水物色的形神意趣,善于造境,笔触细密,广为后世取法;体式方面,梁人倾向以一种压缩的写法,求取更大的审美密度,于是无意之间同时又压缩了篇幅,为山水短篇开了先河;内容方面,梁人专注刻画自然景致,不在乎记录经历,使诗中的叙事性质越来越淡,描写性质越来越浓。久而久之,自然景物甚至不必从游历获得,寻常的风月花树,凡物皆有可观,也就大大拉近生活与山水的距离,拓宽了山水诗的领土。可是,自此山水诗和旅游诗的近义关系,却又变得越来越模糊了。
简介:一、彩色的诗 [设计意图]让学生们在欣赏诗歌中,想象诗所描绘的美丽图画,感悟诗的意境美。 小朋友,你知道吗,童诗也会穿上彩色的衣裳,来读读这首亮丽的小诗——
简介: 一个人,要成为诗人,是必须具备三个条件的:一是诗意的情怀,一是诗意的生活,一是诗意的诗作.诗意的情怀,是一个人成为诗人的精神先决条件.人的生活有没有诗意,不在于物质层面的富足与否,而在于诗意情怀的有无.……