简介:目的研究阿帕替尼联合化疗治疗晚期胃癌的临床疗效和不良反应。方法2014年7月至2016年7月,选择既往化疗失败、疾病进展或复发转移入住江苏省肿瘤医院的晚期胃癌患者,分别采用阿帕替尼加以紫杉类、伊立替康类和氟尿嘧啶类药物为基础的化疗方案,另选择同期未接收阿帕替尼的化疗患者作为对照组,评价阿帕替尼联合化疗的治疗效果,并对不良反应结果进行分析。结果共入组71例,均可以评价疗效。其中39例仅接受化疗(对照组),32例为阿帕替尼加化疗(实验组)。对照组的客观缓解率为15.4%,疾病控制率56.4%;实验组的客观缓解率为50.0%,疾病控制率84.4%。治疗过程中可见蛋白尿、高血压、白细胞减少、贫血等不良反应,但多为0-Ⅱ度。结论阿帕替尼联合化疗能够提高晚期胃癌的治疗效果,且不良反应可控。
简介:摘要:肿瘤血管生成是肿瘤侵袭和转移所必需的过程,是控制肿瘤进展的重要环节。肿瘤血管生成的复杂过程涉及多条信号通路的高度调控,血管生成前信号分子血管内皮生长因子 (VEGF)及其同源受体 (VEGF受体 2[VEGFR-2])在血管生成中起着中心作用,常在肿瘤中高表达。抑制 VEGF/VEGFR信号转导可以抑制血管生成从而起到抗肿瘤作用。阿帕替尼是一种新型口服小分子抗血管生成抑制剂,通过特异性抑制血管内皮细胞生成因子 -2( VEGFR -2) 的酪氨酸激酶活性达到抑制肿瘤血管生成,从而起到抗肿瘤作用。本文将总结阿帕替尼在多种恶性肿瘤肿瘤中的相关临床试验,目前存在的未解决的问题及未来研究方向,为临床实践提供参考,期望为恶性肿瘤患者的治疗提供新的选择。
简介:摘要:目的 探讨FOLFOX4化疗方案联合金属支架治疗中晚期胃癌幽门梗阻对患者生活质量及近期生存率的影响。方法 选取我院自2019年2月~2020年2月间收治的中晚期胃癌伴幽门梗阻患者86例作为实验对象,按照随机数字表法分成两组,对照组43例采用FOLFOX4化疗联合鼻空肠营养管治疗,观察组患者43例采用FOLFOX4化疗方案联合自扩张金属支架治疗,在这两组患者治疗前后,观察对比他们的生活质量改善情况,以及评估两组患者在治疗后1年的生存率情况。结果 本研究发现,观察组通过RECIST评估的客观缓解率达到了41.86%,而研究中的对照组为37.21%,由于P>0.05,所以该差异无统计学意义。观察组治疗后胃出口梗阻评分(GOOSS)2分、3分占比显著高于对照组(P<0.05)。两组患者治疗前癌症治疗功能评价系统-共性模块量表(FACT-G)各维度评分差异无统计学意义(P>0.05);治疗后观察组生理状况、功能状况及总评分均显著高于对照组(P<0.05)。随访期,观察组治疗后1年生存率为55.81%,对照组分别为44.19%(Log-Rank c2=0.778, P>0.05)。结论 金属支架联合FOLFOX方案对中晚期胃癌幽门梗阻患者可更好的改善梗阻状况,提升生活质量及近期生存率,值得推广。
简介:【摘要】 目的 研究病情发展至晚期阶段的乳腺癌患者采用阿帕替尼进行治疗的临床效果。方法 选择2020年1月-2022年6月在我院接受治疗的60例病情发展至晚期阶段的乳腺癌患者,根据治疗方案的不同将其分成对照组和治疗组。对照组中30例患者采用常规化疗方案进行治疗;治疗组中30例患者在常规化疗方案基础上加用阿帕替尼进行治疗。对比两组病情治疗效果、不良反应、治疗前后相关生化指标水平。结果 治疗组患者病情治疗总有效率高于对照组,组间比较P<0.05;治疗组不良反应少于对照组,组间比较P<0.05;治疗组治疗前后相关生化指标水平改善幅度大于对照组,组间比较P<0.05。结论 病情发展至晚期阶段的乳腺癌患者采用阿帕替尼进行治疗,可帮助改善相关生化指标,减少不良反应,使治疗总有效率得到显著提升。
简介:身体在西方哲学和意识形态领域中一直被看做是灵魂和精神的监狱;而女性则因其与身体的紧密联系而一直受到男权社会的压制和贬低,并处处被所谓的"女性气质"所控制和规范。阿特伍德早期的三部小说,即《可以吃的女人》《浮现》和《女祭司》从女性的视角再现了女性身体在男权社会中的经历。小说中女性的身体都不同程度地受到来自男权社会的压迫,这些女性也因此不得不体验着这种压迫所带来的种种迷茫、困惑、恐惧以及因主体缺失而产生的自我割裂感。而这种种消极的体验又以极端的形式爆发出来,反作用于她们的身体,使她们的身体呈现出种种"病态",如饮食失调和精神分裂。这些病态反应不仅是女性身体受到男性权力压迫的表现,更是身体面对男性权力进行的抗争。
简介:本文从话语权、权力和宗教三个视角阐释了《使女的故事》中的政治性,这不仅仅是一部反乌托邦的女性生态预警作品,也是一部反映现实社会中宗教与政治的未来小说。
简介:在阿特伍德的小说《使女的故事》中,作者用文学的想象和叙事阐释了权力的无孔不入,权力政治的运作在社会的每个角落,每个主体都被它俘获。小说中身体被呈现为书写的对象,也是权力、意识形态、宗教等因素的作用对象。对身体的书写体现为对制服的符号语义学应用,通过服装将社会等级进行可视化分类与限定,使得基于视觉的对身体的驯服得到强有力执行。小说还呼应了福柯的身体权力力学机制,权力对身体的控制需要符合严格的物理学和力学原则,最终服务于政治目的和经济功用目的。小说中最为极端的权力形式方式就是对人口的控制、淘汰、管理和社会等级分层。本文结合福柯有关权力的理论探讨了阿特伍德小说的权力描写,以此阐释作者的权力观。