简介：元《曲江池》与明《绣襦记》作为同题材作品,由于受创作规律的限制表现出了作者创作意识的趋同,即人物性格与戏剧情节的相同;另外,由于特定社会、历史条件对作者的影响,其创作结果表现出了时代风貌的不同。由此,而形成创作意识的规律性相通与社会性差异。

简介：摘要：中华文化源远流长博大精深，刺绣作为我国传统民间艺术中的精髓，属于艺术范畴。在幼儿阶段围绕刺绣要点开展相关活动，不仅可以培养幼儿的动手实践能力，开发幼儿的智力，而且对于幼儿的身体的协调性培养具有至关重要的意义。本文将简要提出“创设良好氛围，激发幼儿学习主动性”、“完善教学体系，转化幼儿学习动力”等三种利用刺绣活动促进幼儿发展的策略，希望给工作在一线的广大教育工作者提供借鉴与参考。

简介：摘要：为研究苗族刺绣文化，继承中国传统优秀文化，发扬中华优秀非物质文化遗产，建立群众在湘西本地对苗绣的优良印象，推动当地经济和人文艺术双发展，从人文、旅游、艺术创新的角度阐述逻辑关系，阐述人文对旅游的重要性，分析艺术和创新的相互依存关系，辨析旅游创新对人文生产的重要性，阐述文化一体化对地方经济生产文化创新的积极带动作用，最后，在此基本框架下，理论上本文章将基于当地文化旅游产业开发以及传统文化带动地方经济的基础上提出新的实践方法，实践中将以当地传统苗绣文化为突破口，创造新的艺术体验和新型旅游发展模式，促进当地实现文化经济艺术人文全面发展。

简介：摘要：本研究对幼儿园珠绣教学的现状进行了深入分析，发现当前幼儿园珠绣教学在普及程度、教师和幼儿的认知和态度、教学资源和环境等方面存在一定的问题。针对这些问题，本研究提出了一系列优化策略，包括丰富珠绣教学内容、引入多样化的教学方式、加强教师培训、提高幼儿的参与度和积极性以及构建与优化评价体系等。通过这些策略的实施，可以促进幼儿园珠绣教学的发展，提高教学效果。

简介：摘要：彝族平绣源自三国时期，流传到现在与彝族人民的生活紧密相连，现在彝族平绣丰富多彩以自然事物为主，彝族平绣的纹样大多来自彝族对于大自然的崇拜，充分展现了彝族人民的生活环境、审美和精神。彝族平绣植物纹样和文创产品的融合来促进彝族平绣的传承和现代创新性的发展。

简介：摘要：本文以满绣为特色，探讨中职美术课程的开发与实施。首先，通过对满绣文化和中职美术课程开发与实施的概述，明确研究背景与目的。接着，阐述满绣文化理论、中职美术课程开发与实施理论以及满绣特色中职美术课程开发与实施的原则。然后，通过实践探索，提出满绣特色中职美术课程的开发与实施策略，并分析其有效性。最后，得出研究结论并提出教学实践建议。

简介：金银箔于手工艺术及珠宝设计的领域内．被广泛运用。尤其在佛像的制造上．被用来铺垫在佛像上．以制造神化及高贵的价值感。现在市面上除金、银箔外．还有最新的铜箔和一种由各种色彩混合的箔纸．皆被艺术家所喜爱。

简介：金银花是重要的药用植物，在中医临床上应用具有悠久的历史．本文就金银花病虫害的种类、危害特点及其防治技术进行了研究和总结，旨在为人工种植金银花的病虫害防治提供参考．

简介：武汉市金银湖中学坐落于风景如画的金银湖畔,是东西湖区教育局创办的一所全新的公办寄宿制学校。学校秉承'立学崇慧,立行尚美'的校训,坚持'师生享受慧美的学校生活'的办学理念,通过以'湖'为背景,以'苇'为载体的'湖苇'课程,培育'苇美文化',打造'慧美教育'。学校大力提倡'享受学习,勇于创新'的

简介：<正>关于《绣屏缘》,孙楷第先生的《中国通俗小说书目》中仅记为“存,坊刊本,清无名氏撰,亦无署题。日本天明间,秋水园主人《小说字汇》引此书。”我在整理《明末清初艳情小说题要》书稿时,另见有钞本《绣屏缘》。书题为《新镌移本评点小说绣屏缘》,为苏庵主人编次,共有20回,每回有回评,有入话诗,有插图,半叶10行,行21字。钞本《绣屏缘》前有序,题为“康熙庚戍(1670年)端月望.

简介：

简介：摘要：

简介：摘要：八都麻绣作为国家级非物质文化遗产。通过研究其深厚的文化历史背景及其制作工艺，分析非遗传承面临实际挑战，提出新时代背景下八都麻绣发展的解决方案。通过借助AIGC的生产力开发文化创意产品，探索数字化展示和开发八都麻绣文化创意产品。研究旨在推广八都麻绣，促进其与乡村振兴相结合，实现经济效益转化，并同时保持传统技艺的传承和创新。

简介：

简介：五彩漂流瓶，从你们手里穿过茂密的海藻，穿过汹涌的波涛，穿过咆哮的龙卷风，来到我们面前，每一个瓶子都好珍贵!来看看今天的瓶子吧!

简介：

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简介：有人说,生活像七彩阳光,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,色彩斑斓。使用河大版语文教材的同学,在九年级最后一个学期,在第一单元会遇到这样一次写作实践——生活就像七彩阳光。写啥呢?怎么写呢?跟着老师来理一理。

简介：

简介：北齐绿彩黄釉瓷罐,1958年出土于河南濮阳这河砦村。据同时出土的墓志得知,墓主为北齐车骑将军、豫州刺史李云及其妻郑氏。李云,字惠云,齐黎阳卫国人。其曾祖父李方叔为北魏文成皇元恭后之父,为魏、齐勋戚世家。李云死于武平六年(575年)八月,寿七十九岁,次年十一月葬于卫国(今濮阳)。其妻郑氏先于东魏武定七年(549年)四月卒于邺,李云死后迁来合葬。南北朝时期中国制瓷业的发展很不平衡,北方由于连年战乱,制瓷业起步较晚,直到北魏孝文帝迁