简介：高职院校毕业生就业难是众所周知的，高职艺术生就业比其它高职生略好但也不理想。党和政府一直高度重视高职院校毕业生就业。近几年来，尽管国家针对大学生就业难问题出台了很多政策，但效果不很明显，高职院校该如何应对？其根本原因在于高职院校培养的学生难以适应社会发展的需要，学生个人的职业意识与社会的选择标准发生了偏差，笔者认为，加强学生职业意识的培养，培养毕业生良好的职业意识是就业的关键。那么，如何培养艺术高职学生的职业意识呢？

简介：华人学者唐小兵教授主编的《再解读：大众文艺与意识形态》一书，1993年由香港牛津大学出版社出版，书中收入十篇研究中国现当代文艺的论文。2007年5月，北京大学出版社出版了增订版（以下简称《再解读》。引文凡出自该著者均只标注页码），收入论文十四篇，前面是唐小兵的《我们怎样想象历史（代导言）》，这“代导言”的主体部分，是对延安时期“大众文艺”的“再解读”，所以，书中的论文其实是十五篇。

简介：《道德镜鉴：中国叙述性图画与儒家意识形态》参照文学观照绘画史,不仅完整勾勒出中国古代文学与叙述性图像的关系史,而且对当前＂文学与图像关系研究＂提供了方法论的启发。研究表明,无论图像媒介怎样丰富、绘图技巧如何演进,作为对文学的＂图说＂,图像基本的文学功能是图像修辞、图像阐释以及图像表彰。图像的文学功能,也就成为了文学与图像关系研究中不可或缺的一环。

简介：陈师曾是民国明确发表支持文人画的第一位重要人物。学界一般认为，他是针对当时，指出了中国文人画的不可替代的价值.

简介：1949--1956年的过渡期所进行的社会主义改造，国家权利垂直嵌入到基层，传统手工艺文化被意识形态化了。在一个意识形态统领一切、社会结构相对紧密的社会中，每个个体的角色、权利、责任都被准确定义，通过各项制度的设计，使得每一个手艺人不得不放弃从前的生产、经营、生活以及技艺传承方式，出让家族的利益。关注过渡时期的合作化运动，目的是认识手工艺人所赖以生存的文化传统在当代所发生的巨大变迁，更深层的目的是要关注手工艺人的解放进程。在“家庭认同”失去后，“集体认同”的形成有助于社员们获得安全感，从而主动去适应社会变革。认识变迁的动力还要关注影响变迁的阻力，外力强制下的社会变迁不能完全根除手工艺文化传统的顽强韧性。

简介：中国文人画由来已久，自宋代以来，历代文人雅士对之也不乏议论。然而，世易时移，文人的身份、价值观念、人生准则，包括文人画的受众也已经改变，以上种种，意味着传统文人画赖以存在的根基又发生了变化。传统意义上的文人画将走向哪里，这是我们终将面对的问题。另一方面，文人画既然被称之为文人画，那中国传统文人元素在绘画中如何体现，

简介：林风眠运用绘画中的形制与构图、绘画题材和绘画技法，对传统中国画进行了反复的探索和创造，对如何“调谐东西艺术”做了较全面、深入的研究与探索，造就了他独特的东西方审美意识的调谐美画面。

简介：＂情景逻辑＂是声乐表演意识中的重要方式,这种表演方式在一定程度上将声乐表演置于情景之中,从根本上提高受众对作品的认知程度。本文主要阐述了＂情景逻辑＂声乐表演意识的理论研究的背景,并在此基础上对＂情景逻辑＂的基本概念以及内涵进行总结,通过对歌剧《费加罗的婚礼》中的某些唱段进行分析,凸显＂情景逻辑＂声乐表演意识在当下声乐表演中的重要作用。

简介：<正>我们国家正处在伟大的历史性的转变之中。改革的潮流使人们的思想感情、道德观念、思维方式、生活习惯以及精神面貌都在随着变化。改革的时代,不仅给舞蹈创作开辟了新的广阔领域,而且使每个舞蹈家都面临着重新熟悉生活、认识生活、表现

简介：所谓章法,就是将一篇书法的字与行组成一个具有美感的整体布局法。书法的章法与笔法、结体合为书法技法的三要素。笔法与结字法是从微观着眼,章法则是从宏观把握。围绕着章法问题,古代书家阐述了众多精辟见解。在他们的纷纭众说中,有个基本一致的追求：

简介：当七十年代卢卡斯推出《星球大战》之后，一个难以理解的悖论是：这是一部既未来又返古的史诗电影.当时美国正在兴起后现代主义，从建筑向小说、音乐、视觉艺术扩散。卢卡斯的《星球大战》也有被认为是代表美国后现代电影的一个先兆，但诸多特征又不太像后现代作品。在九十年代，好莱坞在电

简介：澳门长期处于中西交汇的文化和政治语境中，中国、葡萄牙不同的社会和文化政治深刻影响着澳门在世界上的城市形象。1987年3月26日，中国政府和葡萄牙政府草签了《联合声明》，澳门逐渐迈向一个新的历史阶段。这对澳门究竟意味着什么呢？本文即以1987年创刊的澳门一份著名杂志《文化杂志》的“中文版”为研究对象，关注这份杂志创办以来关于澳门的“历史叙述”，考察在不同历史时期澳门身份认同的转换，探讨该杂志的澳门叙述如何从去殖民化叙事、回归叙事到本土意识觉醒的嬗变历程，并分析这一历史叙述背后国家、民族和地方间复杂的权力关系结构。

简介：少数民族艺术文化一直以来都是我国民族艺术文化的主要内容之一,更是世界艺术文化不可或缺的重要组成部分,为艺术研究、创作、表演提供了丰富而又生生不息的素材。少数民族地区艺术院校是为各行业输送艺术人才的重要培养基地之一,其学生既是民族艺术文化的继承者、传播者,也是民族艺术文化的反思者和创造者。在就业竞争日益激烈的二十一世纪,少数民族地区艺术院校学生要增强其核心竞争力就必须以其文化自觉为前提。

简介：黄飞鸿系列片在近半个世纪的时间里连续拍摄了100部，被世界吉尼斯记录誉为最长寿片集。对此，本文尝试从文化层面探究黄飞鸿系列片长盛不衰的深层原因，并最终得出一个有趣的结论，即百个黄飞鸿形象从总体上呈现出一种“侠”与“英雄”间的文化人格游离状态，而这又恰好与半个世纪以来整个香港社会的无意识心理具有某种程度上的契合。

简介：近年来,抗日题材的电视电影作品数量颇丰,不少作品取得了不容忽视的艺术成就,《诡计1940》是其中的代表作品之一。该片去意识形态的主题表达、去英雄化的人物塑造和类型化的悬念设置,在一定程度上实现了抗日题材影片艺术创作上的全新突破。

简介：＂启蒙的绝境＂和＂娱乐至死＂构成中国网络文学的现实语境和国际语境,也决定了网络文学在价值观上整体的＂回撤＂姿态。＂清穿＂一＂穿＂回到启蒙前,通过消解爱情神话的幻象而解构爱情的主体,从而缓解人们的价值危机和情感焦虑,形成＂反言情的言情模式＂。在＂后撤＂的总体态势下,网络小说《间客》的逆流而上特别值得关注。小说以幻想的方式在＂第二世界＂重新立法,以个人英雄主义坚持启蒙立场,在没有＂另类制度选择＂的总体困境下,坚持＂个人另类选择＂的权利。在文学传统上,《间客》是《平凡的世界》的延续,但在现实主义的乌托邦叙述已经不再可能的今天,只能在＂异托邦＂里建立另类个人选择的幻象空间,并以此实现其意识形态功能。

简介：苏联反法西斯战争题材电影在世界战争片创作领域占有重要地位,俄罗斯反法西斯战争题材电影创作继承了其优良传统,同时,摒弃了其部分意识形态内容。艺术虚构逐渐成为俄罗斯反法西斯战争题材影片创作的主要方法。除了继续宣扬爱国主义、英雄主义,对战争和人性的反思已经上升为其核心主题。随着市场经济体制的确立,俄罗斯反法西斯战争题材电影逐渐淡化其政治宣教功能,日益彰显其文化商品属性。

简介：电影产业的成熟,不仅包括电影艺术本身,更广延至影片的包装、宣传、销售等＂一条龙＂服务。诚然,走向市场化运作并不是电影艺术创作者和工作者所擅长,或者说他们所能左右的。所以,市场和消费对电影人来说,是一种＂无意识＂。而他们的精力和热情所在,是电影艺术本身。

简介：文章旨在阐述视奏意识和技巧在小提琴乐队演奏中的重要性，强调在训练视奏能力的过程中，动脑意识比动手练习更重要。小提琴学习的过程始终是伴随着视奏的，是否重视视奏训练直接关系到学习一首新乐曲的速度和质量，因此，应该重视对学生乐队视奏能力的培养。

简介：与刘易斯·芒福德在《历史名城》（TheCityinHistory）中，始终偏爱低清晰度的、结构松散的城市类似。在本期的“独立空间”项目中，松散的城市之声也是连接着不同空间结构的、低清晰度的暗语。在上期组织“故乡缺口”的主题时，我们希望以一种比较；令硬、具有强迫感的视角，将那些分散在不同城市和头脑中空间的“独立性”强化出来，作为一种异质性的存在与其所在的城市产生着“对抗”——用不被大众所认可的艺术方式切开故乡慵懒文化的伤口。而随着专题的推进，这些非中心城市“散漫”的生长轨迹，还是将那种一厢情愿式的强硬姿态，带回到“松散”和“低清晰度”的概念中来。