简介:有这样一个故事:一个老和尚准备从两个徒弟中选一个衣钵传人.他对两个徒弟说:你们去给我拣一片最完美的树叶。两个徒弟去了,不久,二徒弟回来了,递给师傅一片比较漂亮的树叶,对师傅说,这树叶虽然并不完美,但它是我看到最好的、最完整的树叶。大徒弟在外面转了半天,却空手而归,对师傅说,我见了很多很多的树叶,但怎么也挑不出一片最完美的。
简介:
简介:教师职业道德是教师做好教育工作的基础和前提.解决好教师职业道德建设的突出问题,有利于加强教师的作风建设,有利于进一步增进教师和社会的关系.从社会转型期角度来看,目前,教师职业道德存在着严重的缺失.教师职业道德的缺失表现在两个方面,
简介:真修炼必须在人有限的肉体生命历程中,通过对人自然形体的塑造,提升人的精神层次与精神境界来实现。如全真道祖王重阳在《重阳全真集·诸散人求问》中说:“修行须借色身修,莫滞凡驱做本求。假合四般终是坏,真灵一性要开收。”’《重阳立教十五论·离凡世》说:“离凡世者,非身离也,言心地也。”。这里的色身、凡躯指的都是人的自然形体,是相对于真性生命的法身来说的。
简介:VIE模式作为中概股登陆海外资本市场的主要方式,产生的主要原因是国内股票发行与海外直接上市的高门槛。VIE模式帮助大量中国高科技企业在发展关口融得资金,但由于该模式主要是通过协议而非传统的股权来实现对境内企业的控制,使其成为上市模式的另类。本文通过大量的案例分析,指出VIE模式所独具的双重道德风险。鉴于VIE模式尚且存在一定的现实需要,本文指出在监管模式上,证监会应一方面加大披露力度,让外国投资者切实了解到VIE模式的风险,另一方面拓宽境内境外的融资渠道,让VIE模式真正成为一个历史称谓。
简介:摘要随着市场经济的不断发展,会计人员的职业道德水平的提高在会计事业中的作用显得更为重要。本文认为,只有深入分析所谓“会计职业道德缺失”现象产生的客观社会条件,才能找出问题的根源,才能探求有益的治理方案。
简介:《道德经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的主要根源,是中国古代知识分子集体智慧的结晶,是道家思想的重要来源,被誉为万经之王。其对传统文化的各个层面都有着深刻的影响,在中国传统文化中首屈一指。正如鲁迅指出的:“中国文化其根在道家,不读《老子》一书,就不知中国文化。”《道德经》对武术技击也有着如下若干启示。
简介:"卢比"是彝族对谚语、格言的统称,由于读音的差异,有"鲁比"、"禄币"、"尔比"等不同译法。"卢比"在彝语里是"智慧语"之意,是彝族人民在长期的生产生活和社会实践中总结出来的集体智慧的结晶,它集中体现了彝族人民的传统价值理念,具有很高的思想性和艺术性,对人们的社会生活具有一定的指导意义。对彝族"卢比"加以整理和研究,并遵循古为今用、推陈出新的批判继承原则,将彝族"卢比"这一人类思想文化遗产继承和发扬光大,对于彝族地区社会主义核心价值体系的建设具有积极的促进作用。
简介:研究了道德判断问题和利己偏差的产生与表现。研究表明:道德判断的利己偏差在自我行为、他人行为和自我-他人比较中都会存在,可能的形成机制包括心境一致性假说、态度形成假说和身体清洁需要,其脑机制活动与利他行为存在差异。
简介:教师的课堂关注是其课堂行为重要的一个维度,教师在课堂中对教学目标、教学内容、教学对象以及教学过程的不同层面、不同程度关注,其实质是对学生个体生命发展的定位,对主体身心自由的追求,是在真善美的指引下的师生对话,这正是教师课堂关注的道德意蕴所在。对于如何实现这一道德意蕴,本文从教师价值观转变的角度对这一问题作出了分析和阐述。
简介:国内学界对当代中国社会的道德现状的研究,从改革开放以来大致经历了“道德代价论”“道德滑坡论”“道德爬坡论”“道德失范论”和“道德悖论说”五种理论形态。“道德滑坡论”试图反对“道德代价论”的某些看法,而它自己一出炉即面临来自“道德爬坡论”的挑战。“道德失范论”以调和“道德滑坡论”和“道德爬坡论”之争的姿态出现,但是“道德失范论”本身也有局限性,这便有了寻求超越它的“道德悖论说”的产生。
简介:如何在语文学科中坚持“文”与“道”的统一,加强与渗透思想道德教育,坚持语文保持工具性与人文性的统一,值得我们深入探索。
简介:现代社会强调运用法治的思维和方式处理矛盾、纠纷,在纠纷解决中,法律的严格、准确适用是公正司法裁判的重要因素。然而,纠纷的公正裁决不仅需要在裁判过程中准确适用法律规范通过程序正义来实现实体正义得以惩恶扬善、弘扬法治,这是法治的要求,
简介:此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《道德经》第十九章《道德经》第十九章说:"此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。"意思是说:圣智、仁义、巧利这三样东西全是巧饰的东西,不足以治理天下。所以,要使人的认识有所归属,即外表单纯、内心质朴、减少私欲,抛弃所谓圣智礼法的学问,达到没有忧虑的境地。"见素抱朴"是老子的重要观点之一。见:呈现;素:没染色的生丝;朴:没加工的原木。"素"与"朴"都是指人的自然本性。老子的这一观点就是要人
简介:摘要回顾了医学生思想道德现状,并就造成当前医学生思想道德现状的原因作了分析,提出了如何加强当前医学生思想道德建设的几点思考。
简介:当前,大学生生态道德教育水平不高,是社会、学校、家庭等综合原因造成的。加强大学生生态道德教育是当今时代发展的需要,也是大学生自身发展的客观要求,更是高校提高德育水平的发展要求。加强大学生生态道德教育要将生态道德教育加入到大学课堂的思想政治教育体系中,充分发挥思想政治理论课的主体作用,同时要让大学生努力成为生态文明建设的实践者、传播者和推广者,让他们成为生态道德教育和生态文明建设的主力军。
简介:近年来,贵州黔东南州以农村党员干部远程教育网络为依托,横连部门,纵连乡村,把“道德讲堂”建在基层党员群众家门口,着力构建起覆盖全州茁乡侗寨的“道德讲堂”网络平台。
简介:摘要随着当代社会的不断发展和现代文化的不断变化,构建社会主义和谐社会过程中,德育教育工作显得甚为重要,尤其是作为现代高素质群体的代表大学生,他们面对社会形形色色的问题时,自我素质和道德修养应符合现代社会的需要。作为当今社会人才的大学生,离开学校步入社会的同时,德育教育也必须深入人心。
简介:本文认为,道德教育从其空间性、时间性和人文性三个维度,将其自身发展方向指向博物馆。博物馆教育自身的经验、实物及非正式特性,为博物馆具备道德教育功能提供了合法性。
道德引领的文化、文明是热点话题
论学校道德教育的有效性
谈教师队伍职业道德建设
论全真道的道德生命意蕴
VIE模式双重道德风险及监管建议
浅谈会计人员职业道德建设
《道德经》对武术技击的若干启示
黔西北彝族“卢比”的道德教育研究
利欲“熏”心:道德判断中的利己偏差
教师课堂关注的道德意蕴及其实现
当代中国社会道德现状研究综述
立足课堂主阵地 传递道德正能量
法官裁判应注重道德与法律的结合
见素抱朴——读《道德经》有感之十六
论当前医学生思想道德建设
大学生生态道德教育浅议
把“道德讲堂”建在党员群众家门口
浅谈当代大学生的道德教育
关于加强农牧民思想道德建设
博物馆的道德教育功能探析