简介：

简介：摘要：知行观是我国古代哲学中的重要范畴，贯穿在整个古代哲学史的始终，在出现了“知”“行”观出现，就被哲学家广泛接收，并且成为了中国古代哲学的重要范畴。清明时代，这一观念成为了当时哲学上讨论的重要问题，出现了各种系统的哲学观，到近代，知行观仍然存在，长期以来一直为哲学家们作为重要话题讨论。本文立足于王夫之与王阳明的知行观的学术背景，对二者进行比较，具体如下。

简介：摘 要：本文尝试从“为己”、“克己”和“成己”的三个层面对王阳明的教育思想进行了分析，教育首先应该要从“克己”开始,只有“克己”才能为己和成己，而立志是成己的前提和基础，没有立志作为基础，成己就可能存在随波逐流的可能。为学的志向就有不复存在的危险，因此阳明提出了“警戒”作为立志的辅助，让“成己”的教育之路走得更远，立志关乎一个人的一生，也正是志向的选择决定着一个人的人生轨迹，因此立志要确立圣人的志向，立下了圣人之志，才能超越世俗，避免沉沦，在阳明先生看来教育最终的目的指向必然也是要成为圣人，圣人境界是天地万物为一体的，消除了我物之间的对立和紧张。

简介：摘要:大学生是祖国未来发展的栋梁，高校劳动教育不仅仅可以提高大学生的劳动技能，更能提升大学生劳动者的劳动素养和劳动创造能力，以知促行，汇聚知识的磅礴力量，为祖国的繁荣富强贡献力量。

简介：【摘要】“知行合一”是著名哲学家和教育家王阳明先生的重要教育哲学思想之一，具有鲜明的当代价值。本文尝试将该思想融入到初中毕业班管理中，提出了三点策略：认真落实初中生综合素质评价，加强常规管理，让学生明“知”；积极开展立志、力学、立诚、力行教育，注重事上磨练，让学生慎“行”；创新开设“新六艺”课程，培养健全人格，让学生争做知行合一的光明少年。

简介：摘要：王阳明是明代重要的儒家思想家和教育家，他在自己任知县的地方开展了一系列基于道德规训和治理的乡村实践。其中最有代表性的成果是在南赣任上制定的《南赣乡约》，这是明代乡约立法的典范。《南赣乡约》体现了王阳明“竖四维打基础”的施政理念，突出了自治、教化与律法并重的特点。它的实施促进了南赣社会秩序的改善与民生的提高。王阳明的这一乡村实践为当代基层道德建设提供了可资借鉴的历史经验。因此，开展关于王阳明乡村实践研究，分析明儒王阳明的乡村道德治理实践，可以让我们更好地认识王阳明的思想成就，汲取其治乡规民的历史经验，为当代基层社会建设提供借鉴。

简介：摘要：阳明先生在学思践悟中生疑，在困苦磨难中追求真理，在求道、悟道、得道、行道的过程中，逐渐形成、完善并不断发扬心学的精神与智慧。本文结合王阳明的平生经历与思想理念，探讨阳明智慧之所在，阳明智慧的本质内涵，以及阳明智慧于当今时代的价值。

简介：摘要：王阳明的“致良知”作为阳明心学的重要组成部分，其有俩个向度。就其本体而言是恢复良知本体，就其功夫论而言就是依良知而行。在一些论述当中将“致良知”看成是道德层面的思想体系，而忽略了其实践智慧。王阳明“致良知”是知行合一的结合，只有将本体论方面和功夫论结合才能实现“良知”之本体，达到成圣的境界。王阳明的道德实践智慧，首先要“立志”，其次要在日常的生活中磨砺自身，克服私欲，将“良知”成为“心之主体”，最后不仅仅将“良知”作为日常处事的规范之道，同时也提倡超越“良知”而追寻自然之诚德。

简介：摘要：中国历代封建统治者都十分重视女性教育，女教成功与否与政治教化的得失休戚相关。汉代女性的生活重心在家庭中，这就使得女性受教育的内容多偏重于三从四德的教化，其中孝道教育始终占据着核心地位。在以孝治国的理念下，汉代通过儒家经典著作传授女性孝道礼仪规范；利用家风家训言传身教约束家族女性行孝；奖惩并举引导女性崇孝之风；民间舆论教化广泛宣扬女性孝道。

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简介：摘要：幼儿教育工作的首要任务是德育，德育是幼儿教育中不可或缺的一部分。儿童尚处在早期的认知和生命意识的发展过程中，对周围事物有很大依赖性，特别是在道德教育上，更是要适时进行教育。因此，在幼儿园中，要加强对儿童道德教育的浸润，要从日常生活中的小事入手，注意行为习惯的培养，为未来的发展奠定良好的基础。但是，从当前的学前教育实践来看，由于德育的欠缺，导致其在幼儿园中的道德建设一直处在相对薄弱的地位，这对儿童的品德养成有很大的制约作用。

简介：内容摘要：孝道文化进校园，这是中国教育的优良传统。近年来越来越多的学校重新认识到了孝道文化教育的重要性，开始开展这方面的工作。但应该看到的是，不少学校在进行孝道文化教育时，存在着应付、僵硬、低效的弊病。因此本文尝试从我校开展的“五JING”教育实践活动的新视角来反思学校孝道文化教育的有关现状，并提出若干应对策略。

简介：【摘要】在传统孝道视角下，学校应对小学生的感恩教育定期进行开展研究，在日常生活中，培养小学生良好感恩教育是一件长期的工作，孝道可以让学生了解更多的中华文化和民族精神，在学生进行教导教育时，学校应通过家校联合的教学手段，促使学生获得良好的心智和健全的人格，让学生先懂事，再学习、让学生拥有敬畏，感恩，善待之心。同时学校应结合时代特点，与时俱进，积极推行新的教育措施与国家互勉，共同承担起中华教导美德的责任，进一步构建和谐社会。

简介：【摘要】目的：探讨经典《黄帝内经》理论“治痿独取阳明”在针灸、推拿临床运用的效果。方法：将30例痿病以及顽固性面瘫104例患者各自进入针灸、推拿临床治疗统计分析。其中顽固性面瘫患者随机分成对照组和观察组，每组各52例进入统计分析。痿病患者,以取阳明经穴为主: 肩髃、臂臑、手三里、合谷、曲池、髀关、伏兔、足三里、上巨虚、下巨虚、丰隆、解溪、内庭等。配合足厥阴肝经、足少阴肾经穴位，针用补法，针灸并用并配合循经推拿，手法以按、揉补法为主。顽固性面瘫患者对照组取局部面瘫患侧穴位以及阳明经穴中的合谷、足三里，太阴经中的三阴交。针用补法，灸翳风穴；推拿手法以按、揉补法为主。观察组取穴针灸、推拿法与对照组相同，但此组增加针刺颈部华佗夹脊穴和梅花针叩刺颈部督脉。结果：痿病治愈5例，好转23例，无效2例，总有效率93.3%。顽固性面瘫对照组治愈12例，好转31例，无效9例，总有效率82.69%。观察组治愈29例，好转21例，无效2例，总有效率96.15%。2组比较差异有统计学意义（P

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简介：摘要：中华文化，博大精深；传统美德，传承千载。通过“八德进校园”系列活动的开展，培养学生在思想道德、文化知识、艺术实践等方面提升综合素养，让中华优秀传统文化根植文萃每一名学生内心，帮助学生门扣好人生的第一粒扣子。文萃小学围绕“致敬英雄”这一主题，针对八德进校园的涵盖内容，将“孝”的深刻内涵与党史学习、八德学习向结合，以此来激励学生的孝字文化，中华传统文化的教育理念。

简介：摘要：尊重传统文化是中国教育的重要内容之一，而幼儿品德教育是幼儿园教育中的一项重要任务。本土孝道文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，具有广泛的社会影响力和教育价值。通过将本土孝道文化应用到幼儿的品德教育中，不仅能够为幼儿品德教育提供全新的思路，同时也能够拓展幼儿品德教育的空间，取得更加良好的教育效果。基于此，本文针对利用本土孝道文化拓展幼儿品德教育空间的实践策略进行了探析。

简介：摘要：俗话说“百善孝为先”，孝道是我国传承五千年中的文化主旋律与核心价值观，我国的文化传承里处处可见孝道，传统节日当中的“孝文化”就是其中的一颗璀璨明珠，以孝为主的“重阳节、清明节”，以孝辅助的“春节、中秋节、冬至”等，各个节日中“孝文化”都有着极其重要的地位，把握好其中的教育契机，就 能够有效地帮助幼儿树立“孝道”，使幼儿形成良好的道德观、价值观，并有效将我国的传统美德进行有效传承。

简介：摘要：近些年来，教育行业在我国经济的发展影响下也展现出了蓬勃的生命力，并且不断迎合我国新时代的素质教育需求，将新时代的需求融合在了教育工作中，给我国新时代的孩子们的综合素养提升创造了良好的条件。在教学的过程中，不仅要给孩子们提供充足的知识，更要为孩子们开展以德育为基础的综合教学，确保能够让孩子们的能力得到全面的提升。同时还应当从小培养孩子们的爱国情怀，让孩子们能够树立起核心价值观，在未来的发展中能够更好的贯彻我国新时代发展的理念。为此就应当重视对于教学策略的应用，实现切实的教育教学工作。

简介：【摘要】古人言：百善孝为先。孝道文化跟随着历史悠久长河一直流传不绝的中国传统文化之一，孝道文化在古代具有维持社会稳定和营造良好社会风气的作用。在如今社会当中，孝道文化也仍旧发挥着重要作用，孝道文化教育不仅是传统的中华文化中的核心价值观，也是社会培养优秀人才的重要手段之一。因此教师在小学生的日常教学活动中应该融入孝道文化的教学理念，培养学生的孝道意识，让学生从小树立孝顺父母、奉献社会的高尚品格。本文就小学生日常教学活动中的孝道教育策略探究来论述。